醒来！不愿做蚂蚁梦的人们
（了悟子《梦幻虚实谈》序言）
一
　　有一只蚂蚁，他从出生以来天天都在忙碌、在奋斗、在拼搏，受尽了磨难，却只是温饱；即使成为百万富蚁，也没有摆脱蚂蚁的宿命，衰老病死的苦恼却越来越多。他痛苦绝望之时，忽然听到空中有个声音告诉他说：“孩子，不要难过，这只是你做的一个梦，梦中的苦乐都是假的，你的本来面目不是蚂蚁，而是转轮圣王。只要你深信不疑，返念本心，就会醒过来的。”
　　蚂蚁很高兴，于是就照做了。用心专一时，突然从梦中惊醒，才发现自己不是蚂蚁，而是高大庄严、富有四天下的转轮圣王！所谓蚂蚁身，不过是他在王宫里休息时做的一个梦而已！同样的道理，我们本来也是佛，轮回不过是一场梦。佛就是觉醒的人，佛法是醒梦之法，念佛就是唤醒自己的佛性，醒来就是破迷开悟，恢复法身。
　　释迦牟尼成佛时说的第一句话就是：“奇哉奇哉！一切众生皆有如来智慧德性，但因妄想执着而不能证得；若离妄想执着，则一切智、自然智、无碍智，即得现前。”我们的真如自性本来是佛，但因迷惑颠倒，枉受六道轮回，受诸极苦。如经中所述，转轮圣王梦作蚁子，讨食阶下，受尽辛苦，顾影自怜，而不知自己本来是转轮王。虽然睡了，但转轮王的一切财宝依旧不失，及至于醒，方知梦中幻作蚁形，了无实体。愚人甘处凡夫，认假为真，不知本有佛性，枉受轮回，实可怜悯。若知此理，谁肯自甘下愚，亦不敢以凡滥圣，必脚踏实地，老实念佛，念念求醒，必梦醒大觉而后已！
　　佛法是关于宇宙人生最至善圆满的教育，是最崇高的智慧、最伟大的哲学；念佛是人生最重要最迫切的头等大事，学佛是人生最高的享受！祈愿一切法界众生都有缘闻修佛法，破迷开悟，离幻归真，离苦得乐，回归净土，究竟成佛！
南无（即归心复命）阿弥陀佛！
二
人类在地球上争斗，蚂蚁在粪球上忙碌，其实是一个模式！
来时无迹去无踪，去与来时体相同。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中！
我们都是梦中人，只不过有美梦噩梦之区别。问题是身在梦中不知梦，所以才有种种烦恼恐怖。若知一切梦境都是虚幻不实，必然生起强烈的厌离心、觉醒心和怜悯心；若扩展心量，包容众生，回向净土，即是觉悟心、慈悲心和菩提心。所以请你不要害怕，能够知道是梦，求佛护念，就已经醒了一半。继续念佛，弃恶扬善，勇猛精进，上求佛道，下化众生，发愿求生净土，成佛普渡众生，则决定会大梦醒来，自觉觉他，同证菩提。大丈夫当如是知，如是信，如是愿，如实行！
呜呼，凡夫从来不知道人生是梦，自己是在梦游，颠倒迷惑，轮回生死，受尽苦难，还不愿意醒来。为什么？他们不知道眼前的世界是假，醒后的世界是真，所以惟恐失去梦中的一切。可怜啊！
三
世人理解的所谓宗教、佛学之类，只是一些皮毛光影，离真正的佛法第一义谛尚有三重梦关——先破我执（断见思惑）；再破法执（断尘沙惑）；后破空执（断无明惑）。破一分无明，证一分法身。
肉身如水泡，法身如大海，你选择哪个？
《楞严经》云：“于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等遗失本妙圆妙明心，宝明妙性。认悟中迷。晦昧为空（太空的起源），空晦暗中，结暗为色（物质的起源）。色杂妄想，想相为身（身体的起源）。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心性（灵魂的起源）。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人（迷中又迷）。如我垂手，等无差别。如来说为可怜愍者。”
妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。
这才是人生的真相、学佛的真义、宇宙的真理，很多人修行一辈子都不知道这个秘密。我们挣扎在三维世界（五浊恶世）中，对于高维世界两眼乌黑；四维、五维世界的生命看我们就像人看蚂蚁。何况无穷大维的极乐世界，故佛经称之为“不可思议功德庄严，唯佛与佛乃能知之”。
其实，芸芸众生都是南柯梦中的一员，如果知道自己不是蚂蚁，本来面目是人，此泱泱大国不过是自家门前槐树下的蚂蚁窝，岂能留恋这梦中繁华！
轮回就是一场噩梦，今世不醒，更待何时？
人间就是八大地狱，不生净土，魂归何处！
这便是我读经学佛三十年的心得，不敢私藏，公之于世，有缘众生，同生净土。
若能认同，即非凡夫，莲花标名，佛国落户。
世上最容易的事情是往生净土；
世上最难办的事情是真信切愿。