彭博士回答：一般戒斜淫大约三个月的时间眼睛慢慢就会清澈，恢复定光。道家所说的白日筑基，也就是一百天保持身心清净的话，元气就会逐渐恢复。当然，戒斜淫期间要防止念头的不清净，这一点很很重要！如果看到美铯，脑子里乱想的话，很多精华照样消耗掉了，因为心火重就会消耗肾水。所以还要培养自己的清净心和定力，人要有了善心，阳气就慢慢开始恢复，阴气就慢慢开始消退。所谓阳气，就是身心的健康表现，如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等；

所谓阴气，就是身心的各种疾病，身体的五脏六腑的毛病，内心的肮脏的、黑暗的、斜恶的想法情绪，如贪婪、好铯、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等，都属于阴暗的、不好的内容。小孩子在12岁之前一般内心比较清净，没有太多污染（现代的个别小孩子除外），男女之事不懂，所以身体基本不会有太大损伤。一旦12岁之后，随着身体和内心的双重发育，各种欲望随之而来，化生元气的“精”开始加速损耗，阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，身体的毛病慢慢就多起来了。伤精日久，阳气耗尽，阴气充满，人就死了，所谓到阴间了。

俗语讲：“伤筋动骨一百天。”骨折是一种外伤，愈合需要动用肾精的滋养，也就是说骨折是一种外力把肾气伤了。昨天我在临床看了一个患者，骨折后愈合得慢，而且浑身无力，瞌睡连连，说话语声低微，气虚不足，两眼无神，这都是骨折后抽提元气重新构建骨骼所造成暂时性元气不足的表现。所以很多伤精的患者，其表现和骨折后的患者相似。

我给那个骨折的患者打了一个比方：身体好像一座城郭，里面的劳动力就那么多。如果有敌人入侵，那么身强力壮的年轻人就会先暂时放下手里的劳动，跑到城墙周围修筑防御工事，帮助驻军抵御侵略，那么城内的很多工作就暂时搁浅了。元气也是这样，只要身体有了损伤，体内就会总动员，进行自动协调，把营养和生机优先供应伤口、创口。尤其是骨折，身体会自动调动气血灌注滋养伤处，使骨内膜和骨外膜的成骨细胞增生，在骨折端内外形成的骨样组织逐渐骨化。这些骨化合成都不需要我们自己动脑子，身体自动完成。人体不愧是一个“小宇宙”，很多演化和生成根本是自动的。那么好了，我在前文说的人体的一个重要作用就是“合成”，把我们吃的东西各种元素经过合理的搭配，组成五脏六腑、四肢百骸、毛窍关节，我们人就神采奕奕地活起来了，就好像女娲抟土造人一样，用泥巴捏成人形后吹一口气，一个个小人就活了。

泥巴是什么呢？就是我们身体的各种元素。而就是这口气是什么呢？就是生机，也叫元气。没有这口气，我们每个人都是泥人；有了这口气，我们就活了，成了眼睛乱转、鼻孔出气、心眼挺多、张口说话、四肢动作的活生生的人了。所以古代的传说不是瞎说，这里面是有着很深刻的内涵的！书归正传，伤筋动骨所造成的伤害与伤精有相似之处，所以基本都需要至少一百天才能恢复。不管是伤精还是伤筋，把老祖宗传下来的儒释道医武五家的任何一家做到位，都会使身心恢复到初始状态，也就是纯阳。佛家最为直接、究竟、快速。（我说的是真学佛的人），修行法门就不一一说明了。道家性命双俢，一开始就是恢复身体，但前提是这个人德性圆满，仁义礼智信五德圆满，身体才能转化。否则功夫出不来，任督二脉是不会开的。有一个道家的老师说：“奸诈之辈永远练不成。”对现代人来说，最重要的我认为是儒家，也就是讲究做人的道理，这在佛家来讲属于人天乘法、世间法，人天的福报之一就是身体健康长寿，可以通过德性的圆满修好！医学和武学的基础是师道，也离不开做人的基本道理。特别是要想把医学弄明白，需要德性和慈悲心，否则智慧开不了，慧根无法发动。我总结了一下，不管是哪家，恢复身心的途径，首先就是行善。行善使人阳气足，内心的阴霾一扫而光，元气就会恢复。

第二，必须孝顺！！！父母是天，也是我们每个人的生命之源。我们那口“气”是父母“吹”的，生机要想茁壮，要往本源上浇水。伤精、伤筋都不算可怕，可怕的是内心的冷漠和阴暗。孝顺的人，慢慢地智慧就会打开，身心就会自动恢复正常，速度非常快！在这里我负责任地告诉大家，我所接触的所有的真正孝顺父母的人，身体都非常好，眼神都很有定力，元气足，内心也非常清净，厌恶带黄的东西，这都是阳气充足之后自然的表现。所以我们要反省：是否自己习惯于顶撞父母的，让父母操心的，爱和父母闹别扭较真？所以对于不信佛道的伤精或伤筋者，建议多念念《弟子规》和《孝经》，照着上面的要求做，把自己变成大孝子，相信你的身心恢复就快马加鞭了，眼睛也会炯炯有神，定力也自然上去了。