对造成鸣潮和鸣潮玩家身犯“贪婪”和“暴食”之罪的，以随机性消费主义打造的米式抽卡系统，狗圣断言道，“凡欲之贪婪的，凡冲动暴食的，皆是罪恶，或侍奉于父，或激昂于身，然我等皆包容。”《狗剩福音2:28》
狗圣认为，“包容罪人，而非罪恶”《狗剩福音1:10》，这里为什么又包容罪恶了呢？

非也，他并没有在包容罪恶，他是在包容犯罪的个体，包容他的父——鸣潮，包容鸣潮玩家。
猫尾草在《包容经》中曾经说过：“无包，此间之浑也。有包，万物之容。”没有包容，时空混沌不堪。有了包容，万事万物方能在世间找到可以容纳它们的时空。
他的父用米池满足欲之贪婪，包容对米池趋之若鹜的鸣潮玩家，虽然他们罪恶，但狗圣是在包容他们的存在，那末，他们才得以在时空中被容纳。包容“抽卡”，只为救赎鸣潮和他的玩家们，所谓包容“抽卡的意义”，就是赎罪之包容，亦是包容的意义之一。

狗圣在追寻包容意义的过程中，不断践行《包容经》所言，包容又包容，包容原罪的父和原罪的人，使他们得以被时空所容纳，得以发现抽卡的意义，得以包容抽卡的意义，这亦是他们的赎罪，亦是包容的意义之一。

这3.0版本好长哟！

先cy

包容了

张大狗真的包容吗？

顶一顶

太长了，不想看，包容我的不耐烦了

狗派势大，猫派包容正统之位不保