当今社会，佛教以外的宗派林立，很多都是打着佛教旗帜，其实多是「附佛外道」。
「外道」是指佛教以外的宗派，未必一定是邪道，但如果自称是佛教而其内里所说的却不是佛门正理，那就是假借佛教名声的邪道，为骗取世人的美色或名闻利养。
初入佛门者要特别小心被骗，被邪魔外道迷得昏头转向而不知所以。因为这些邪道，由于其心不正，容易招魔，他们可能被妖魔附身而不自觉，做了魔王在人间的爪牙。
这些行邪道之人，被妖魔附 身，多少亦有些法力，他们以此邪力来摄服世人，迷惑众生，方能得到众生之供奉及拥戴。
被妖 魔或魑魅魍魉附身的人，他们一定会自称自己是某位佛或菩萨、阿罗汉等等，藉此以壮声势，方能令世人信受。
三界中的天神或仙圣，因避嫌人身污秽，尚且远离尘浊，又怎么会有正觉的佛菩萨及阿罗汉会依附着人的身体来讲 经说法？
有一些天界众生，当他们天福享尽之时转生人间，亦或有些天人发愿下生人间度化他们的亲眷返回天界。
生于天界的天人均有五通，但当他们转世人间之后，通力会全部消失或只剩下一些余力，很少数的天人会完全保留五通，除非通过后天的再次修练。
当今社会乱象——佛菩萨附身之谜！
佛慧圆满
2025年05月24日 07:07
湖北
1人
星标
当今社会，佛教以外的宗派林立，很多都是打着佛教旗帜，其实多是「附佛外道」。
「外道」是指佛教以外的宗派，未必一定是邪道，但如果自称是佛教而其内里所说的却不是佛门正理，那就是假借佛教名声的邪道，为骗取世人的美色或名闻利养。
初入佛门者要特别小心被骗，被邪魔外道迷得昏头转向而不知所以。因为这些邪道，由于其心不正，容易招魔，他们可能被妖魔附身而不自觉，做了魔王在人间的爪牙。
这些行邪道之人，被妖魔附 身，多少亦有些法力，他们以此邪力来摄服世人，迷惑众生，方能得到众生之供奉及拥戴。
被妖 魔或魑魅魍魉附身的人，他们一定会自称自己是某位佛或菩萨、阿罗汉等等，藉此以壮声势，方能令世人信受。
三界中的天神或仙圣，因避嫌人身污秽，尚且远离尘浊，又怎么会有正觉的佛菩萨及阿罗汉会依附着人的身体来讲 经说法？
有一些天界众生，当他们天福享尽之时转生人间，亦或有些天人发愿下生人间度化他们的亲眷返回天界。
生于天界的天人均有五通，但当他们转世人间之后，通力会全部消失或只剩下一些余力，很少数的天人会完全保留五通，除非通过后天的再次修练。
所以我们有时会遇到有些人天生就拥有低能力的天耳通及天眼通或其它神通，这些可能就是转世人间的天界众生。
这些众生有时可以运用他们剩余的通力，再和天上的眷属联络，亦有天界的神明主动和其人间眷属作沟通的，但上述情况的发生以欲界天的天人占大多数。
除了宿缘外，天人是不会附着人身说东说西的，而相反附着人身的，大多是一些有道行的鬼灵或精怪。此类执着心很重的灵界众生，有时他们附着人身并非存有很大的恶意，只是借与他们有缘的人的身体来修练。
但这样做是很自私的行为，若被附的人的躯体已不敷应用，灵的因素一旦离开，此人的身心将会受到极大的创伤及损害，这样做是侵损别人的不良行为，亦是在做着恶业。
另一类灵体附 身的现象，则是被附着之人与灵体有宿世冤仇，灵体是来讨债的。
这些怨灵会附在人体的某一个器官之上，令被附着的人生病，甚而丧命，有很多精神病患者、死于癌症或恶病的人，就是这种情况。
另一类很严重亦普遍的现象，就是有一些佛菩萨之塑像或神像被他灵占据。在肉眼的表相上看来，一些寺庙或庵堂神坛所供奉之佛像或神像如如不动地受世人膜拜供奉着，亦卓有灵验。
但是若用心眼观察，附在佛像或神像背后的却是一些有修练的动物灵或高级的鬼 灵，他们附在佛像或神像上为贪图世人的香火祭拜及供养，藉此继续修练或达到其它的目的。
但这些动物灵或鬼灵，其贪心及痴心亦很重，世人求愿膜拜他们，其实只是一种利益的交换，若世人向他们祈求产生灵验而不给与拜祭及奉献的话，可能这些动物灵或鬼 灵会用其邪力，给你一点颜色看
看。
真正的「正觉如来」及「大悲菩萨」是不会附 身的，祂们救度众生的神力只会不知不觉地展现在世人的日常生活中。
祂们只会应因缘入胎，以肉身示教凡夫，亦或在某段短暂剎那的时空中，以其化身显现来摄受众生。
但绝对不会自称是佛菩萨，在人前施展奇异的力量，蛊惑愚蒙，这些都是「五阴十魔」的其中一类，修行人在自己迷昧中走入了歧途。
「外道」是指佛教以外的宗派，未必一定是邪道，但如果自称是佛教而其内里所说的却不是佛门正理，那就是假借佛教名声的邪道，为骗取世人的美色或名闻利养。
初入佛门者要特别小心被骗，被邪魔外道迷得昏头转向而不知所以。因为这些邪道，由于其心不正，容易招魔，他们可能被妖魔附身而不自觉，做了魔王在人间的爪牙。
这些行邪道之人，被妖魔附 身，多少亦有些法力，他们以此邪力来摄服世人，迷惑众生，方能得到众生之供奉及拥戴。
被妖 魔或魑魅魍魉附身的人，他们一定会自称自己是某位佛或菩萨、阿罗汉等等，藉此以壮声势，方能令世人信受。
三界中的天神或仙圣，因避嫌人身污秽，尚且远离尘浊，又怎么会有正觉的佛菩萨及阿罗汉会依附着人的身体来讲 经说法？
有一些天界众生，当他们天福享尽之时转生人间，亦或有些天人发愿下生人间度化他们的亲眷返回天界。
生于天界的天人均有五通，但当他们转世人间之后，通力会全部消失或只剩下一些余力，很少数的天人会完全保留五通，除非通过后天的再次修练。
当今社会乱象——佛菩萨附身之谜！
佛慧圆满
2025年05月24日 07:07
湖北
1人
星标
当今社会，佛教以外的宗派林立，很多都是打着佛教旗帜，其实多是「附佛外道」。
「外道」是指佛教以外的宗派，未必一定是邪道，但如果自称是佛教而其内里所说的却不是佛门正理，那就是假借佛教名声的邪道，为骗取世人的美色或名闻利养。
初入佛门者要特别小心被骗，被邪魔外道迷得昏头转向而不知所以。因为这些邪道，由于其心不正，容易招魔，他们可能被妖魔附身而不自觉，做了魔王在人间的爪牙。
这些行邪道之人，被妖魔附 身，多少亦有些法力，他们以此邪力来摄服世人，迷惑众生，方能得到众生之供奉及拥戴。
被妖 魔或魑魅魍魉附身的人，他们一定会自称自己是某位佛或菩萨、阿罗汉等等，藉此以壮声势，方能令世人信受。
三界中的天神或仙圣，因避嫌人身污秽，尚且远离尘浊，又怎么会有正觉的佛菩萨及阿罗汉会依附着人的身体来讲 经说法？
有一些天界众生，当他们天福享尽之时转生人间，亦或有些天人发愿下生人间度化他们的亲眷返回天界。
生于天界的天人均有五通，但当他们转世人间之后，通力会全部消失或只剩下一些余力，很少数的天人会完全保留五通，除非通过后天的再次修练。
所以我们有时会遇到有些人天生就拥有低能力的天耳通及天眼通或其它神通，这些可能就是转世人间的天界众生。
这些众生有时可以运用他们剩余的通力，再和天上的眷属联络，亦有天界的神明主动和其人间眷属作沟通的，但上述情况的发生以欲界天的天人占大多数。
除了宿缘外，天人是不会附着人身说东说西的，而相反附着人身的，大多是一些有道行的鬼灵或精怪。此类执着心很重的灵界众生，有时他们附着人身并非存有很大的恶意，只是借与他们有缘的人的身体来修练。
但这样做是很自私的行为，若被附的人的躯体已不敷应用，灵的因素一旦离开，此人的身心将会受到极大的创伤及损害，这样做是侵损别人的不良行为，亦是在做着恶业。
另一类灵体附 身的现象，则是被附着之人与灵体有宿世冤仇，灵体是来讨债的。
这些怨灵会附在人体的某一个器官之上，令被附着的人生病，甚而丧命，有很多精神病患者、死于癌症或恶病的人，就是这种情况。
另一类很严重亦普遍的现象，就是有一些佛菩萨之塑像或神像被他灵占据。在肉眼的表相上看来，一些寺庙或庵堂神坛所供奉之佛像或神像如如不动地受世人膜拜供奉着，亦卓有灵验。
但是若用心眼观察，附在佛像或神像背后的却是一些有修练的动物灵或高级的鬼 灵，他们附在佛像或神像上为贪图世人的香火祭拜及供养，藉此继续修练或达到其它的目的。
但这些动物灵或鬼灵，其贪心及痴心亦很重，世人求愿膜拜他们，其实只是一种利益的交换，若世人向他们祈求产生灵验而不给与拜祭及奉献的话，可能这些动物灵或鬼 灵会用其邪力，给你一点颜色看
看。
真正的「正觉如来」及「大悲菩萨」是不会附 身的，祂们救度众生的神力只会不知不觉地展现在世人的日常生活中。
祂们只会应因缘入胎，以肉身示教凡夫，亦或在某段短暂剎那的时空中，以其化身显现来摄受众生。
但绝对不会自称是佛菩萨，在人前施展奇异的力量，蛊惑愚蒙，这些都是「五阴十魔」的其中一类，修行人在自己迷昧中走入了歧途。
