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4名词解释 167.内视。 内视和注意、意守同为一个意思。在五步功法中用内视一词更合理、灵活一些。 168.前三田。 前三田是中丹田(心窝部)、下丹田和上丹田的总称。 169.后三关。 后三关是缘督脉的尾间、夹脊和玉枕的总称。此三处在练功通督时不易通过,故谓之关隘。 170.尾间。 就是尾骨部位,此处为长强穴。是通督的第一关。 171.命门。 在第二腰椎与第三腰椎之间。虽不是关隘,但真气活跃。功中感两肾汤煎、命门火炙等正是在此处。 172.夹脊
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8真气抟聚法——李少波 真法提高班部分介绍------真气抟聚法及真气抟聚论 真气运行五步功法(静功),经数十年的躬亲实践,普及推广,临床观察,简明易学,可在短期内贯通任督二脉。凡能持恒实践者,均可收到防病治病,健身延年的良好效果,且向炼神还虚的高级阶段迈进,可达到长生久视,返朴归真的终极目的。然而部分学者由于各种各样的原因而未能坚持习练,甚为可惜!这或多或少和学者未能掌 握进一步提高功力层次的具体方法有关。
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4元神蓄力育生机——李少波 自学真气运行法大部份人炼到“通督”,就以为完成了真气运行五步功法,其实才完成了真气运行法初级阶段前四步功,对第五步功法很少有人掌握。就是有人入静好,在静定中出现的一些高级境界,反而因恐惧不理解而消失,致使功力徘徊不前。为此,将第五步功练功过程中,自然出现的境界作一简介,为深入修炼真气运行法者指点路径。 “元神蓄力育生机”的含义是,高度入静“恬淡虚无”的精神意识状态,即元
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3基础知识 真气运行法是一种静功自我导引法,主要通过凝神调息,培植真气,以贯通经络,调理阴阳气血,而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论,并采纳了 “小周天功法”等古代气功养生治病经验,结合自身实践体验整理而成。操练不难,只要按要求练习,不会出偏差。操练步骤井然,各有反应或效果可证,治疗范围亦较广泛。 精,气,神,人之三宝,凡人生于世,皆依耗精气维生,精气尽,则神去身亡亦。故