古今中外浩瀚的文学作品中，谁曾见作者用一个字暗作掩护而幻笔完成一部特殊的传奇故事？
又谁曾想，这个故事中秘藏了清宫最扑朔迷离的两大历史悬案的确切真相？？
更谁曾意料，虽“定论”近百年，但自该书流传二百五十年来始终引人猜测不已的作者之谜竟深隐在书的另一面、故事的字里行间而丝毫未有泄露？？？
本书愿为您悉心破解空前绝后的天书——《红楼梦》，让每位读者进入迷失已久的世界，感受一触即发的风暴，去做令人毛骨悚然、惊心动魄的红楼千古一梦！


上 篇
追踪“花”的神秘线索
序章 柳暗“花”明
——正面与反面
《红楼梦》伴随着人们对它异彩纷呈的观点奇迹般地流传至今，仍以它特有的艺术魅力和脍炙人口的故事吸引着喜爱它的广大读者。与其它古典小说不同的是，《红楼梦》的诞生和流传都是一个神秘的谜，而书本身的内容同样笼罩着一层神秘的面纱。二百多年来，人们从多种角度认识它，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，每换一种角度观察就会带来不同的感受。但哪一种看法更接近真实呢？即使现在的主流观点中仍有不少费解的问题困扰着众多专家学者，比如关于其作者的争论、批书人身份以及版本问题等等。俞平伯先生就曾在《红楼梦简论》中说研究《红楼梦》“在这儿好像通了，到那边又会碰壁”。那么，客观上会不会存在另外一种更为隐秘的观察角度来迎刃而解这一切问题呢？
《红楼梦》作者为了读者深入理解和会意，精心设计了一个形象生动、寓意深刻且具有“点睛”作用的道具——风月宝鉴（详见第十二回），甚至把它上升至“是书题名”（见甲戌本凡例）也即象征该书的高度，意欲引起读者的特别重视。此镜正面是风月之情，反面是骷髅之相。但其反面并非通常所认为，是正面内容的思想深入和境界提升，而完全是正、反两个相对独立的艺术结构体系。宝鉴所象征的《红楼梦》正面内容包罗宏富、博大精深，正如我们大家所熟知的那样，专家学者们一直进行着深入细致的研究探讨，成果迭出，世所公认的结论并不鲜见。而翻转过来，它未知的反面内容则另存寓意、别出洞天，它的意义和价值丝毫不亚于相对应的另一面——正面。
正面与反面，共同构成了一柄奇特的双面镜——风月宝鉴，二者既自成一体，又相互依存，彼此难以界定分离。但适当的分离势出必然，我们今从反面的特定角度入手，去接近作者的深层用意，触及它长久以来的未决悬疑。
《红楼梦》的整个反面内容同样以复杂的叙事结构隐身于书的正文之中，有故事、有情节，小说的各种要素应有尽有，从而形成游离于正面故事之外的庞大而隐晦的反面故事。更出人意料的是，这个深藏未露、尘封已久的反面故事竟起源于《红楼梦》中一个普普通通、并不引人注目但却异常神秘的“花”字。
我们将拨开《红楼梦》提供给读者的表面现象，试着开启“花”的迷宫，逐步走近由“花”而生的反面故事的隐秘内核，认识红楼中的未知世界。其中谬误，诚望诸位不吝指正！


从脂批角度认识了“送宫花”，其实小说正文中也有蹊跷。如在送花中途，突然岔出一段周瑞家的碰见她女儿的情节，对话中带出“来历不明”、“递解还乡”等语，这是“双歧岔路之笔，令人估料不到之文”（本回甲夹），如果我们不作“岔路”理解上述情节，而仍承接“送花”之事，其文意就在“估料”之中了。作者本欲暗示读者注意花袭人的“来历不明”，这种“双歧岔路”的典型手法，作者与批者在后文中常常用到。
薛家暗送宫“花”，让人难已觉察。不过仍有一人例外，她就是由绛珠仙子下凡的林黛玉。看她在宝玉最后拿到宫花时的表现就与众人不同，宝玉憨态十足，而黛玉只“看了一看”，露出冷笑神情。脂批不失时机提醒读者：“在黛玉心中，不知有何丘壑”（甲夹），而且类似的话紧接又进一步：“吾实不知黛聊胸中有何丘壑”（甲旁）。我们切勿误以为黛玉尖刻之态是在耍小脾气，而是正在“解九连环”（详见正文）——破解“送宫花”的“连环”之计！作者赋予她一种先知先觉般的强烈色彩，她心里洞悉有关花袭人的一切。这一点，后面第五章还会详细论及；另外还应一提，本回尾焦大的醉骂很有意思。表面上写他因对派送秦钟不满而“趁着洒兴”“任意洒落洒落”，其实所谓“像这等黑更半夜送人的事”究竟指暗里送谁，恐怕也是文字间“故意综错”（甲夹）、别有针对吧。至于焦大为什么会“骂”，但见后文可知。
作者以“倒叙”形式（第三回末已介绍袭人情况）通过完整的“送宫花”情节，详细而隐晦地交代出花袭人真实的来龙去脉，是薛家通过某种途径将她暗派到了宝玉身边。“花”从此不离宝玉左右，直至后来进入了怡红院。但如果再注意小说紧接的下文，还可发现有“甄家”字样，并有“咱们送他的，……一并都交给他们带了去罢？”之言。这并非作者闲笔，这个“送”字其实仍暗承“送宫花”之意，袭人的真正去处在甄家。文虽万变而未离其宗，“送宫花”至此才算真正结束。关于宝玉与甄家的关系，这是一个非常重要的环节，详见中篇分析。
薛家派遣袭人的意图究竟何在？是善意还是恶意？袭人到底去干什么呢？书中必有详细而曲折的情节存在。就此一连串的疑问，作者没有直接用“花”的形式来回答，而是更为隐蔽地编了一个形象有趣的小故事。为了后文更容易追踪“花”的线索，我们先走进这个故事。


薛家“送宫花”的动机就深藏在宝玉的故事中，显然这是一个策划周密的阴谋，熬“腊八粥”只是对其目的的形象比喻而已。他们把矛头直接指向宝玉，意欲何为？因事关非小，现在还无法回答，但我们可以循着作者批者留下的散乱印迹逐渐靠近以后的谜底。
第一回正文曰：“……旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然”，脂批随即称其“字句切实”（蒙旁）。作者曲笔轻轻一点，实已淡出暗线主题，而并非表面针对别书俗套“泛泛”写来。
又第九回戚回前批中曰：“小人图谋以霸，何可逃侮慢之辱？”将此与上句相照，似问而又若答，似答而又存疑，“小人”究竟如何“拨乱”？何“霸”之有？
第十六回戚回后批再进一步，“群小蜂起，浸润左右”八字便将耗子议事、派送宫花两起暗中因果相承的事件集中概括而出。
第十九回戚回后批则从另一角度深入暗示，更含蓄也更直露：
……真画出一个上乘智慧之人，入于魔而不悟，甘心堕落。且影出诸魔之神通，亦非泛泛，有势不能轻登彼岸之形。……
批者将这伙“耗子”形象地概括为一个字——“魔”，而所谓的“一个上乘智慧之人”，显然指宝玉，正是他被恶“魔”紧紧缠身。第十九回戚本回前诗曰：“彩笔辉光若转环，心情魔态几千般。写成浓淡兼深浅，活现痴人恋恋间。”全诗也突出一个“魔”字，与回后批首尾紧相呼应。批语所谓“诸魔”，定与薛家有直接关联，而花袭人便是其中要魔之一。
试思第三十回龄官划“蔷”一节，若有所悟的宝玉回来踢了袭人，其中实际暗含因果。划“蔷”意在暗示划“墙”（二字同音同划，旧时亦然。因正文有意提及“十八篇”，故在此说明），也即划地为牢，正是袭人等辈在限制宝玉的人身自由。直至第三十六回贾蔷雀笼放生，“宝玉见了这般景况，不觉痴了，这才领会了划‘蔷’深意”，宝玉从开始的“入于魔而不悟”至此总算大彻大悟。且有蒙旁解释曰：“这样悟了，才是真悟”；“此一番文章从划蔷而来，蔷之划为不谬矣”（“蔷之划”句双关笔划之意，参见前括）。作者借少女思春的“情”的优美幌子其实暗里别有寄托。
宝玉也并非“甘心堕落”，我们不妨回忆第五回末尾宝玉梦中的险恶景象：“忽至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通”，后来“竟有许多夜叉、海鬼将宝玉拖将下去”，他被恶梦吓醒，却是袭人等“上来搂住”。这段梦幻有如同回的判词谶语，颇带预演色彩，又可看作暗线的一个微缩景观。由此，“诸魔之神通”便可见一斑。
宝玉虽有“上乘智慧”，但不幸身陷“迷津”，绝难到达“彼岸”。第一回正文有曰“‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属”，而脂砚斋也谓之曰“好事多魔”（第十六回夹批），并在第二十回正文“看你（指袭人，引者注）还妖精似的哄宝玉不哄？”旁进一步暗示：“若知‘好事多魔’，方会作者之意。”此批“一击两鸣”（第一回甲眉等），“妖精”与“魔”暗相对应，从而也可反证上述结论。
总之，欲“会作者之意”，须知批中“彼岸”、“好事”到底是什么意思？在此之前又先须弄清宝玉故事中的“老耗子”（或称“魔王”更觉恰当）到底是谁？这一切，小说后文必有答案。不过按作者的行文顺序，还是先把袭人的命运放在了前面。


第五章 落“花”时节
——“黛玉葬花”就是花袭人的最终下场
第一节、重识黛玉
既然葬花的是黛玉，须先从她说起。前文已涉及关于林黛玉的只言片语，但她在《红楼梦》暗线中是一个极特殊的形象，要全面认识这一角色，还需就有关的小说正文和脂批作一简要分析。
第二十一回闲闲一语：“黛玉早已醒了”，却紧跟一则很关键的旁批：“不醒不是黛玉了”！初见此批似无太大趣味，或可能有贫嘴之嫌，而实际上，批语的“醒”并非指“睡醒”那样简单，批者特意设法暗示读者，黛玉对周围发生的一切始终保持着清醒，正如“送宫花”时她在解九连环一样，袭人一伙的所作所为都难以逃脱她敏锐的法眼。
第三回即有甲眉批曰：“黛玉平生之心思过人”；第三十二回又有蒙旁暗示黛玉是“何等神佛开慧眼，照见众生业障”；第四十一回靖眉批则直言“黛是解事人”；甚至连贾雨村都承认：“这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同”（第二回）。足见黛玉心中确实别有“丘壑”（除前文引第七回相关二批外，第八回写黛玉去薛家一段有甲旁批道：“奇文，我不知颦儿心中是何丘壑”；又甲夹：“吾不知颦儿以何物为心为齿，为口为舌，实不知胸中有何丘壑”；又甲旁：“实不知有何丘壑”；又甲旁：“实不知其丘壑”；又甲旁：“吾实不知何为心，何为齿口舌”。批者竟如此跨回反复强调，定有难言之隐，决非故弄玄虚）。她并不是要用爱情的眼泪偿还欠宝玉的债，就像小说正面所描写的那样，而是以她的灵慧、果敢、无畏、正义忠实地保护并警醒贾宝玉，以偿前身之债。因此脂砚斋才有如是批：“知眼泪还债，大都作者一人耳”，而且还“不能说得出”（第一回甲眉）。今回头再思批语深意，虽彼不言，其寓已明。又如第二回回前批中写道：“开笔即写贾夫人已死，是特使黛玉入荣府之速也”，若不与前文所析袭人等辈的所作所为相联系，则我们将对作者欲黛玉“入荣府之速”作如何理解？
懵懂无知的宝玉急需黛玉的帮助和保护。她既来到，表面上总要有“黛玉之近宝玉之由”，于是“作者苦心”将情“下种在黛玉心里”（第三回蒙旁），以便完成她的特殊职任。尽管宝玉“其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎？所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨”（第三回戚回后批）。她是精灵，但更像一位天使。她又偏偏与袭人同日而生（见第六十二回），更说明她是袭人天生的克星！在第三回中写黛袭初识一节，是为二人第一次交锋，所谓“‘不是冤家不聚头’第一场也”（第三回甲眉）。黛玉正为宝玉流泪伤心，袭人进来说道：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢！若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。快别多心！”仔细推敲袭人之言，不难觉出其软中带硬，有劝告、有威胁、毫无善意，她生怕黛玉站出来多事！紧接批语也谓：“应知此非伤感，来还甘露水也”（甲辰夹批）。比较典型的场景则在第八回“黛玉半含酸”一段，尽管不是直接面对袭人，但作者把她在薛家的高度警惕、防范以及对宝玉的忠心保护刻画得趣味横生、淋漓尽致，而她咄咄逼人的可爱神情更令人忍俊不禁。批者甚至就黛玉来薛家一事作如此比喻：“……此等文章是《西游记》的请观世音菩萨，菩萨一到，无不扫地完结者”（蒙旁）！回目妙用“半含酸”，既准确生动又意味深长，除了表面争风吃醋的一“半”，作者已暗留另一“半”真意在暗线之中。这种半明半暗，正如脂批所谓“五尺墙头遮不得，留将一半与人看”（第十五回甲回前批）。这“一半”之言无非是“正面”“反面”的另一种表达。
通过上例或可加深对黛玉的认识，我们还应再进一步理解她的真实形象。第五回起首便写林黛玉，甲眉曰：
今写黛玉神妙之至，何也？……几乎又被作者瞒过。
紧接一首“警幻仙姑赋”，有甲眉曰：
按此书凡例本无赞赋闲文，前有宝玉二词，今复见此一赋，何也？盖此二人乃通部大纲，不得不用此套。前词却是作者别有深意，故见其妙。此赋则不见长，然亦不可无者也。


我们原所认识的薛蟠不过是一个纨绔子弟、泼皮无赖，但在重新认识了花袭人之后还须逐步重新认识薛蟠。其实花袭人反倒并不重要，重要的是薛蟠。与正文完全不同，他是暗线中的核心角色（详见中篇第三章）。
第二节、“菱”与“花”
要更深刻地理解这种一妾事二夫的三角关系，不妨再从二妾事一夫的另一种三角关系中寻求佐证。与第二十八回相去数十回，第六十二回“呆香菱情解石榴裙”一段描写，生动活泼，情趣盎然，而其寓意却又别出机抒，并带有补示性质。众丫鬟在玩斗草游戏时，香菱说：“我有夫妻蕙”，并解释道：“有并头结花者为夫妻蕙”。于是大家拿她丈夫薛蟠开起玩笑来：“你汉子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！”打闹中又弄“污”了她的裙子。宝玉走来问起原由，香菱便说：“我有一枝夫妻蕙，他们不知道，反说我诌，……”宝玉笑道：“你有夫妻蕙，我这里倒有一枝并蒂菱”（“菱”即暗指香菱），而且他“手内却真个拈着一枝并蒂菱花……”。作者通过人物对话巧妙将“花”与“菱”二人发生联系，再委婉引出香菱与袭人换裙子的情节，进一步暗示“夫妻蕙”、“并蒂菱”的含义。她俩的裙子竟会“一模一样”！我们注意到，正面文章并没有找到适当的借口，作出合理的解释，实在“巧合”得令人生疑。作者是否有意闪出破绽让读者窥测其中奥妙？正文只交代是宝琴带来的衣料，而且香菱说：“姑娘做了一条，我做了一条”，这“姑娘”真是宝钗吗？还是已被作者偷梁换柱而成袭人？因为只有这样，袭人和香菱的裙子才会同出一辙。那么衣料到底真是宝琴送给，还是薛蟠相赠呢？如此追问下去，是否能发现一个不为人知的故事？你听袭人拿了裙子来怎样责怪香菱：“我说你太淘气了，足的淘出个故事来才罢。”是什么“故事”？已有答案：袭人的裙子一定曾是薛蟠私下所赠，此二人原在暗中保持着“并蒂”关系，恰如上节结论，连袭人也无法再瞒。君不见作者煞有介事地借香菱之口对我们作出暗示：“什么夫妻不夫妻，并蒂不并蒂，你瞧瞧这裙子”！而本回的戚回前批中语也不可轻易放过：“袭人给裙子，意极醇良。字字曲到”。换过裙子，宝玉意味深长地将那些菱蕙用“落花”掩了，“撮土掩埋平服”，从而与前面的黛玉葬花形成呼应与暗合。
关于“并蒂”的文字，后文还有。第六十三回写大家行令，香菱掣了一根“并蒂花”的签，上面写着一句诗：“连理枝头花正开”。“并蒂菱”换了“并蒂花”，直接以“花”作隔回呼应，进一步点明“菱”与“花”存在某种并列关系，而与“菱”“花”二人“连理”“并蒂”的便是薛蟠。
可以看出，作者曲笔写来，竭力用香菱的身份来比拟和暗示袭人的真实身份，以使读者通过香菱与薛蟠的关系来充分认知袭人与薛蟠的关系。
关于薛蟠、香菱与袭人的特殊关系，其实作者在第一回的诗句“菱花空对雪澌澌”中已有明显暗示，“菱花”并列而与“雪”（即指“薛”）相关联。批书者则将“菱花”二字上升至一个更高的层面：“铸一面菱花镜，为全部总评”（第五十四回戚回后批），作者的宗旨便是用“菱花镜”彻底映照出“花”的内在本质。
第三节、“乌龟”与“忘八”
放下“菱花”，再注意第六十六回一段与前文提及的“乌龟”遥相呼应的文字，这是宝玉与柳湘莲相遇时谈到尤三姐的情节：
……湘莲听了，跌足道：“……你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八！”宝玉听说，红了脸。湘莲自惭失言，连忙作揖道：“我该死胡说。你好歹告诉我，他品行如何？”宝玉笑道：“你既深知，又来问我作甚么？连我也未必干净了。”湘莲笑道：“原是我自己一时忘情，好歹别多心！”宝玉笑道：“何必再提，这倒是有心了。”
此段有夹批曰：
忽用湘莲提东府之事骂及宝玉，可是人人想得到的？所谓一个人不曾放过。


进一步注意香菱后面的话：
……只是娶的日子太急，所以我们忙乱的狠。我也巴不得早些过来，又添一个作诗的人了。
如此忙乱草率，而作为妾的香菱又满不在乎，确实不像正常结婚的样子。脂批再次加强我们的这种感受：
妙极！香菱口声断不可少，看他下作死语，知其心中略无忌讳疑虑等意，真是浑然天真。……（夹批）。
什么叫“下作死语”？为什么又“略无忌讳疑虑”？可见香菱所谈论确是阴间之事。试想，若是薛蟠真结婚，香菱又岂能了无妒意？
至此，薛蟠曾经求之不得的“为君的药”——宝玉头上曾经戴过、现在坟墓里的“珍珠”终于如此这般配齐了。“鬼花”夏金桂与薛蟠终于“珠（珍珠）联璧合”，走到了一起（第五回香菱的判词画册上画着“一株桂花”，表面喻夏金桂，对照前文，实际作者直接暗示夏金桂不过是“桂花”花袭人的一个特殊化身；又第十七回中描写薛宝钗日后居住的蘅芜苑时，作者曾用伏笔“或花如金桂”对二者关系作暗示，只是并不引人注目。甚至连贾政也说：“有趣！只是不大认识”）！作者用“鬼花下嫁”四字对这个特别事件作了极形象传神的概括。
“鬼花下嫁”后，花袭人的“盗跖”性气、生前伪装的可恶嘴脸原形毕露，开始转而对付她曾经的主子薛蟠了！这味“为君的药”并不易服用，颇有心计的夏金桂原来只是要禁止别人叫她“金桂”和“桂花”的“浑号”（试思，她为何如此不喜欢这个称呼？），并给自己改取一个“寓自己身份”的名字——嫦娥花。又变一花样，但万变不离其宗，“花”字还是被作者保留下来，作为袭人点睛之笔。她后来渐渐在薛家耍起威风来，倚娇作媚，挟制薛蟠，得寸进尺，大施淫威，闹了个地覆天翻。“鬼花”曾经历“葬花”之劫，或许现在心有悔悟，便将满腔怨气发泄于薛蟠身上也未可知。不过薛文龙终究也无可奈何，只有遗恨“悔娶河东狮”。就连脂批也在一旁叹息道：“薛蟠贻恨，可慨也夫！”（第八十回戚回后批）不过叹息的真正含义是：作恶多端，咎由自取！
第三节、宝玉染病
作者意味深远地在暗线第七十九回中安排了薛蟠与袭人“团圆”的结局，而“鬼花”袭人却又把这种受人作弄的怨恨报复在宝玉身上，使宝玉“魇魔惊怖，种种不宁”，甚至“酿成一疾，卧床不起”。待百日之后渐渐痊愈，为什么“宝玉恨不得就过去一见才好”？当然并非出于好奇，我们理解宝玉的迫切心情。等到第八十回他见过夏金桂，又觉得“举止形容也不怪厉，一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下的人，焉得这等样情性，可为奇之至极”，竟“心里纳闷”起来。
宝玉的纳闷是有深刻来由的，毕竟此时的“鬼花”早已今非昔比。试问宝玉：公子还能认出这个当年的怡红中人吗？说来也怪，我们有时竟隐约觉得，就像是宝玉在亲自导演这场“正经里更有大不正经者在”（第七十九回戚回后批）的戏，最终让薛蟠死后仍“贻恨”不已的正是曾经深受其害的怡红公子！
在这点上，真要分不清谁是作者、谁是宝玉了！这也许正是作者的最高明之处，是他高超艺术手法的集中体现（关于作者与宝玉的关系，请参见拙著下篇分析）。
第四节、终证前缘
“鬼花下嫁”这个暗线中高度艺术化的情节，将“花”的故事推向了高潮，也将划上圆满的句号。“花”的故事也即花袭人的故事，其情节发展环环紧扣、合乎逻辑；一条完整的“花”之链，前后连锁、因果相继。花袭人的来龙去脉清晰可鉴，有启端、有结局。第二十回有旁批曰：“花袭人有始有终，……况又双关大体，勿泛泛看去。”所谓“有始有终”，又非“泛泛”之语。排除文字正面的干扰，“始”“终”二字应作何解？“始”无疑指起始于“送宫花”，这正是故事的开始；而“终”可分两端来理解，花袭人之“终”在“黛玉葬花”一回，或者她的终局可延伸至八十回书尾的“桂花夏家”。在“桂花夏家”一回，薛蟠与袭人的生前之缘，香菱所谓的“天缘”最终得以证明。可见，脂批特意提到的“证前缘回”（第七十九回靖眉）并不在八十回后的“佚文”中，实际正暗指批语所在的本回，无须另外寻找。所谓“证前缘”其实质关系到薛蟠与袭人，而并不在于要印证正面故事中的宝黛爱情之“前缘”。
至此，追踪“花”的线索告一段落。我们将有关“花”的关键所在串联起来，组成一条“有始有终”的特殊线索。其故事情节毫不牵强晦涩，若行云流水，布局天成。鉴于笔者分析论证以及故事本身的特殊性所限，如觉情节生涩不连贯处尚有待后文深入和充实。
在“花”的故事行将结束时，谨再远引脂批二则，代为愚论总概。
第十二回旁批：
余料必有新奇解恨文字收场，方是《石头记》笔力。
此批虽然写在正文贾瑞的可悲遭遇处，但移至“证前缘回”，尤觉恰当。显然“此一段不独批此”（见第七十七回夹批），它“旁敲远引”（第七十二回蒙旁）真正指点的迷津却在更为重要的《红楼梦》“新奇解恨”的“收场”文字中！
第十六回眉批：
《石头记》一部中皆是近情近理必有之事，必有之言，又如此等荒唐不经之谈，间亦有之，是作者故意游戏之笔耶？以破色取笑，非如别书认真说鬼话也。
“荒唐不经之谈”原批“鬼拘秦钟”之事，而“鬼花下嫁”更是一篇神奇的“鬼话”，今借批于此，不亦宜乎？！


第九章 柳明“花”暗
——初识宝玉与薛蟠的恩怨
第一节、开到荼 “花”事了
据前文分析可知，花袭人不过是暗线故事中的重要配角，薛蟠才是其中灵魂人物。“花”的线索也只能反映出整个大暗线的一个主侧面，故事真正的主线还远未涉及。
薛蟠在《红楼梦》的正面故事中本是个无足轻重的角色，由于性格的不同，他与宝玉也没有特别的关系，不过有所交往，宝玉只出于无奈应付而已。而在“风月宝鉴”的背面，作者通过“花”的线索，在宝玉与薛蟠二人之间建立了特殊联系，这也正是“花”的意义所在。这种关系尚有待后文深入求证。暗线涉及的全部内容，本就是宝玉与其兄薛蟠一生非同寻常的恩怨亲仇！他们二人就这样隐然对立于《红楼梦》之中，明确了这点，“花”字在某种程度上也就完成了它的奇特使命。
书中正面就有不少描写薛蟠与宝玉来往的情节，却往往不被读者所重视，而这恰恰是暗线的主要内容。正如第七十三回夹批所言：“所谓此书针线慎密处，全在无意中一字一句之间耳，看者细心方得”。面对这种巨大反差，可以毫不夸张地说，书中表面看起来越是“无意”的，才越是重要的！如果把所有“无意”的字句以特定的方式贯穿起来，深入领会，便可成功摆脱作者有意制造的错觉陷阱,从而构成一个全新的、“针线慎密”的重要故事。
《红楼梦》的正面只是暗线的必要载体，有了脍炙人口的正面故事，才会把完整的暗线安全地隐藏起来。所以作者和批者一再以这样的文字暗示：“千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧”，“是书勿看正面为幸”，“反文着眼”（见第十二回正文，又第八回甲眉），甚至早在第三回有甲旁已经提示“文字不反，不见正文之妙”。我们所作的分析，其目的就是要透过“留将一半与人看”的正面故事，把另一半暗线所在从书中清晰地分离出来。这种意境有如传统印章中阴与阳的微妙辩证关系，你中有我，我中有你，一时难分彼此。如果设计绝妙，阴、阳两部分可同时各自成文成字（在《红楼梦》第三十一回、第七十六回作者便有论阴阳、论凸凹妙文，可参见）。《红楼梦》的正反两面即是这样，既各自独立成章，又巧妙融于一体。
第二节、暗线雏形
在进入新篇章之前，基于上述“花”的故事，下面我们按书中“机括”所在以及暗线情节的发展顺序，试先将暗线的部分情节一简要勾勒（分析从略）。
紧接“送宫花”事件，作者在第八回写单纯幼稚的宝玉去薛家并被灌醉等情节，作为保护神的林黛玉对宝玉放心不下，所以紧跟而至，并有一番“尖酸刻薄”的发挥，批者所谓“菩萨一到，无不扫地完结”！甚至就连洞悉善恶的李嬷嬷也不离宝玉左右，以他憨厚的方式时刻防备着薛家人。然而愚蠢的宝玉醉归后竟上演大闹“绛云轩”一幕；第九回“起嫌疑顽童闹学堂”，薛蟠暗中唆使别人找借口欺侮宝玉和他的好友秦钟，直至发展到第十六回秦钟被薛蟠等迫害致死，脂批谓“写杀了”；第二十五回宝玉又“因才干乖觉太露引出事来”（本回回后批），薛蟠暗施“魇魔法”竟欲致他于死地，其狠毒可见一斑。薛蟠深妒宝玉之才便是结仇的根本原因，但并不是一般意义上的“高标见嫉”，他究竟因何如此嫉恨宝玉？请见中篇分析。历来冤家路窄、正邪难容，书第二回有一段精辟议论正有所指：
……彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。
至于“搏击掀发”的详情，更可对照中篇内容；第二十六回薛蟠戏弄宝玉，骗他出来并拉拢他赴生日宴。此处有批曰：
如此戏弄，非呆兄无人。欲释二玉，非此戏弄不能立解，勿得泛泛看过。不知作者胸中有多少丘壑（甲旁）。
黛玉见宝玉又是大醉而归，心中气愤难平、怒不可遏，忍无可忍之下，于是有了下回的“黛玉葬花”；紧接花袭人之死，第二十八回得知情况的薛蟠别有用心，在冯紫英家设宴“请”宝玉同席共饮。乘机利用“汗巾”（谐音“陷阱”）之事对宝玉进行报复；第二十九回薛蟠再借生日之机笼络宝玉，对这一切有所醒悟的宝玉深感厌恶，借口拒绝反惹麻烦。宝玉和知己黛玉一起细嚼这“不是冤家不聚头”的滋味，无奈之下又经别人一再劝说，最终宝玉还得对其兄薛蟠赔礼道歉，甚至登门“负荆请罪”；第三十一回，薛蟠再将宝玉“请”去，定又醉归无疑。作者未写黛玉反应，却写颇“有林风”（第八回甲夹）的晴雯盛怒之下继“跌”（毋宁说“摔”）扇后又将扇子撕得粉碎。绝妙的是，作者把“晴雯撕扇”的情景写得既活泼又轻松，还偏偏借宝玉而反言“只是不可生气时拿他（扇子）出气”！读来竟与前文无丝毫瓜葛。同回回前批也未流露沉重，只用两个“不知”一笑带过：“撕扇子是以不知情之物，供姣嗔不知情事之人一笑”；暗线进入第三十三回，“汗巾”事发，宝玉冤遭父亲毒打。回目曰“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，“手足”者，明写贾环火上浇油，实则薛蟠可能才是罪魁祸首，他岂能轻逃干系？薛蟠怀着不可告人的目的，他要不择手段离间贾政与宝玉的父子关系；宝玉从第二十二回自以为了悟“禅机”而遭黛玉奚落，后经第三十回“龄官划蔷（墙）痴及局外”的精心点拨，直至第三十六回目睹雀笼放生终于彻悟薛蟠的所作所为……薛蟠对宝玉软硬兼施、百般纠缠，背后又屡下毒手，而在表面上总是虚伪地装出什么事也没做的无辜样子。兄弟二人仇恨渐积渐深，宝玉陷入不幸而难逃“魔”掌，尽管他已“肝胆愤裂”，但后面迎接他的将是更大的迫害……
以上种种，不过是薛蟠的行为手段而已，他究竟出于什么动机？要达到什么样的深层目的？现在尚无法知晓。回头试想，作者如此煞费心机营造架构暗线，就为了另讲一个纯粹的故事，还是背后隐藏着某种历史真实？小说人物仅仅是虚构，还是代表着某个被艺术化的真实形象？应不难得出结论。如果暗线并不写真，并不传达重大信息，便无法解释作者这一切的所作所为。
比如薛蟠或许就是某个历史人物的艺术化身，他一定策划着一个不为人知的巨大阴谋。但要明确回答这个阴谋到底是什么，仍须在后文一砖一瓦另起楼阁！
上篇完


说明：
第九章 柳明“花”暗
——初识宝玉与薛蟠的恩怨
第一节、开到荼(缺“艹”+“縻”字) “花”事了

为大家阅读方便，整理上文提纲如下：
序篇 爱新觉罗·永忠的三首咏《红楼梦》诗
上篇 追踪“花”的神秘线索
序 章 柳暗“花”明——正面与反面
第一章 妙笔生“花”——触动“花”的机关
第二章 移“花”接木——暗线中，“花”是花袭人的替身和象征
第三章 新鲜“花”样——“送宫花”暗藏花袭人真正的身世来历
第四章 “花”的变种——从宝玉的故事集中了解薛家和花袭人的动机
// 第一节 可怕的“耗子”
// 第二节 “妖魔”作戏
// 第三节 原形毕露
// 第四节 好事多魔
第五章 落“花”时节——“黛玉葬花”就是花袭人的最终下场
// 第一节 重识黛玉
// 第二节 为“花”饯行
// 第三节 “花”谢留魂
第六章 并蒂菱“花”——下流酒令中的“花”泄露袭人的真实身份
// 第一节 “宝钗”与“桂花”
// 第二节 “菱”与“花”
// 第三节 “乌龟”与“忘八”
// 第四节 幕后元凶
第七章 以“花”为药——“珍珠”的妙用
// 第一节 袭人“本名”
// 第二节 宝玉头上的珍珠
// 第三节 后日旧案
// 第四节 深仇大恨
第八章 “花”落归根——“桂花夏家”与薛家联姻
// 第一节 桂花夏家
// 第二节 鬼“花”下嫁
// 第三节 宝玉染病
// 第四节 终证前缘
第九章 柳明“花”暗——初识薛蟠与宝玉的恩怨
// 第一节 开到荼 “花”事了
// 第二节 暗线雏形
中篇 重新认识《红楼梦》 ……


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是啊，是雍正皇帝！