讲到笛卡尔我每次都会想起高中的时候，咱们的哲学老师。。一个犹太人。他一进教室就抡起椅子往地上砸，然后指着椅子说："那是什么？" 木人敢说话，过了很久才有人说是椅子，然后他说，谁跟你说那是一把椅子，那不是椅子！然后开始粗暴的教学。。。最后原来要讲的就是I think therefore I am. 咱的中学生活一直都被摧残着。。其实还有1个更过激的教咱心理学和literature的哈佛毕业的黑人博士，那个我直接上到哭了。。。

算的，新纪元对自我提升上的意识高于神秘学，新纪元的修行非常的注重“自我”的意识，你从它的世界观上就看到了都是“自我”，一切都是自我意识创造实象，etc。好比说高灵信息吧，赛斯也有分前赛斯书，后赛斯书，那个女的死了之后，一直到接近21世纪的时候，赛斯重返，说的就是，它觉得太多人关注在它所描述的理论上，没有人实质去练习和运用它所教的。所以新赛斯书基本上都是一套套的练习。纯粹理论的都变灵修了。
我当初也质疑这个新赛斯是不是假的，但是我听写朋友说，赛斯现在新的教学方式也很诡异，它现在会上人身打字了。我也笑抽了，可是后来说它接受大家的来信，有人就真的发email去提问些问题，赛斯的回答太诡异了，它把你是怎么思考这个问题，经历过什么，你刚才在想什么，此刻正在想什么，你接下来可以怎么做，统统都告诉你。这下我是真都震惊了。只通过email能做到如此详细都地步，已经超越认知范畴了。

重点不是时间概念吧，不能说过去有灵修，新纪元就不能算作灵修。许多板块都很暧昧，毕竟本身新纪元就属于交错出来的运动

FREJA在行内也算个另类……

小灰木有偏向更喜欢哪个一边，两者都有优劣。两者长处都用，短处都学下也无妨。

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