泉州少林寺

从各方面的史料来看，泉州南少林原名为“镇国东禅寺”，始建于唐龙朔年之前。传说是十三棍僧之一的智空法师创建，并于此传授武艺。当时智空法师在东禅寺，《西山杂志》引自唐，许稷《闽中记》有记载说：“天坛傍少林寺，智空禅师拜会王太守，立于天坛。”可见，如果此引为实，那么“镇国东禅寺”和智空法师在唐朝，已经不再是争议的话题了，是存在于事实的。
那么，“镇国东禅寺”的后身是不是转化为泉州南少林寺呢？这才是一个值得探讨、考证的问题。
话说在唐龙朔年前所建的“镇国东禅寺”。在历史上曾经有过三次兴旺衰败的记录。
第一次兴于龙朔年前，毁在天佑年间。有关记载说，“少林寺反王审知附梁，被毁”！第二次兴于北宋太平兴国年间，毁于元至元十三年间。有关记载说，“清源少林寺千僧反蒲寿庚之降元也”。第三次兴于明洪武年间僧众抗倭，而毁于清乾隆年间“胡惠乾事件”。当时的乾隆皇帝害怕福建、广东二省反清遗老会勾结郑氏集团谋反，而下令火烧少林寺。
纵观泉州少林寺这三段兴衰史，有一种深刻的历史正义感在我们心中沸腾。自古以来，少林寺的英雄豪杰们就是正义的化身。从十三棍僧救唐王，到反王审之附梁；从北宋太平兴国到元至元十三年少林寺千僧反蒲寿庚降元；从明洪武年间众僧抗倭到清乾隆年间的复明反清。在这些历史事件中，无一不体现少林寺众僧斩奸除恶的侠义豪情。
当然，如果按照清蔡永蒹《西山杂志》溯引而上，转引唐许稷《闽中记》：“天坛傍少林寺，智空禅师拜会王太守，立于天坛。”那么，“少林”这二字自唐以来在泉州就有了，泉州“镇国东禅寺”被称之为“南少林”，则已经不在话下了。
但是，让人难以完全信服的理由是，到目前为止，我们不能找到任何物证可以证明，“镇国东禅寺”就是南少林寺的前身。在当今信奉物证的社会里，更因为天下少林寺之众多，互相争执和推翻论据的现象十分严重，而让泉州南少林依然显示在扑朔迷离之中。这其中，如果要怪的，当然是最大的罪魁祸首——乾隆大帝了。在他搞“文字狱”和火烧少林寺的此类事件中，不能不说他也是昏君一个。