想去济南请教楼主

有缘，看到五年前的帖

好贴让更多人看到。

我将真气运行法和红砂手并练，效果还可以！

啦啦啦啦啦啦

一年前练真气运行法，几个月后命门有气如机关枪跳运，后来练功后背胀痛，再后来头顶眉心有气胀痛，所以放弃了练功！！
最近又练了四五天，注意呼气意守腹部及下肢，后背颈部有气流胀涌，头顶眉心也有气感，但是不象以前那么难受无法坚持，比较舒服，背颈胀动明显！
今天发现头部有一条明显隆起，以前练功时已经有隆起，这两天更突出了，但不算很难受头顶有气胀！
请教各位大神，是否正常，坚持练习会否有危险，或灵魂出窍之类！颈背头顶胀热，有时担心顶破了，！

本来不想发言的，尽管在前面看到楼主对这“道可道，非常道”句话的理解已经很震惊。一路看下来，竟然没有一个人提出异议，甚至赞不绝口，可见国人对道家的认知实在少的可怜。
但就事论事，可以感受得到，楼主为人和善，我相信他确实有三十多年的修炼历程，但他对“道可道，非常道”的理解，实际上是很肤浅的。如果非要说这样理解是对的，也无不可，一万个读者就有一万个哈姆雷特，千百年来，历代多少圣贤为《道德经》做注解，你又能说哪个说的才是对的，哪个是不对的？这没有答案。但没有答案的答案就是答案，这恐怕才是“道可道非”的真正含义。楼主这样理解，把这句话的内涵拉低得不只是一两个层次，而且说“老子当年一定也是兴致勃勃地想告诉别人自己的思想……..，所以才说道可道非”，这说明楼主对道家的认识并不深刻，尤其是道家老子。
楼主所猜想的在老子身上不可能发生，老子一生恬淡虚无，喜柔好静，就算在没有得道之前，也不可能像普通人一样练出一点感觉就四处张扬。而他的思想学说，更不会像孔子一样周游列国，四处游说，《道德经》之所以诞世，这完全归功于尹喜。若非老子西出函谷，守关的人是会望气的尹喜，恐怕世人对老子思想的认识，只能停留在孔子与老子对话的只言片语之中。道可道，非常道，所以老子并不想著书立说，老子之所以写书，实际上是被“逼”的。也可以这样说，《道德经》是老子想要过关出国（西出流沙），不得已给尹喜包的红包小费，当然这是玩笑话。
现在再来说真法，真法确实很好，是一套很好的养生气功，相比于其他气功功法，它非常安全。但很多人却不知道，这和道家内丹术相比，实际上相差十万八千里。这么说吧，真法属于气功，气功属于内丹一脉，最上乘的气功境界，在内丹上只是最基础的阶段而已。话说回来，对于初学者而言，真法是一个不错的入门选择

楼主你好，请教一个问题，我练功几年，到现在气感在背上像水银柱一样，时多时少，几年一直上不去，请教下这个怎么办呢。对了开车，搬东西比较多，是不是腰部不好，冲不上去这个原因呢

我想请问前辈，真气运行法会出现马阴藏相的现象吗，这样会不会失去性功能。

顶帖

真气运行法练到这程度，可算大成了，对于修行来说，叩到道的门。对初学道者有益。可为真法之师，不宜驳论。

现在第三步，有时候感觉脖子里像蚂蚁爬过，很舒服。但是会感觉心窝部胀，是前面任脉没有通吗？还需要从第一步再开始练习吗？

感谢楼主，受教了

有缘看到此贴，感谢楼主。

杂没更新了，可惜了