劳燕护手

东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
——南朝 徐陵《玉台新咏》

檀那婆的泪滴

传说檀那婆大神在与妻子生下33个恶魔后痛哭而落下一滴泪，这泪落地后凝固，颜色如深海的蔚蓝。
——檀那婆在印度教传说中为生主之首，有21名妻子，为众神、动物、人类、魔族之父；与妻子之一的陀奴生下的33个恶名昭彰的恶魔。

君平卜

修身自保，非其服弗服，非其食弗食。相传为西汉蜀郡人严君平之物。
——语出《汉书·王贡两龚鲍列传》

那伽定

那伽常定，湛寂常恒。
——化用自《佛说阿弥陀经》，这是佛家修行要求达到的两种境界。

拂元规

西来一摇扇，共拂元规尘。
——唐 李白《送岑徵君归鸣皋山》

玉壶悲

纨扇笑，玉壶悲。
——化用自宋 钱惟演《宣曲二十二韵》：“已障纨扇笑，犹捧玉壶悲。”

花影缚

娇柔懒起，孤宫寒丝缚花影。
——化用自宋 张先《归朝欢》：“娇柔懒起，帘卷压花影”。
文案一改，倒又是另一种意境了。

向隅困

逸足皆先路，穷郊独向隅。
——唐 温庭筠《病中书怀呈友人》

三里雾

无质易迷三里雾，不寒长著五铢衣。
——唐 李商隐《圣女祠》

遏云佩

雄狮之吼，响遏行云。
——“响遏行云”出自《列子·汤问》，最早能“响遏行云”的是战国时的秦青

当初考证战宝的时候，楼主犯二去考证了一些其他类装备的名字（而不是黄字），吧友们将就着看下吧

先补昨天的坑，今天的晚上再发

欢喜宝象足

据说是宝象的足幻化而成，结实柔软。
——应该跟印度教神只“欢喜天”有关。《毗那夜迦舍光轨》：“唯大圣天欢喜王，是权现之身，如上所说，为欲诱进诸作障者令入正见故，所以不似余毗那夜迦，而现象头。”

俱毗罗之靴

工艺考究，上有许多珠宝点缀。
——俱毗罗是印度教的财神