五千言

天下道士修经习业，以五千文为先。
——道教《太真科》

正一法履

明正典，寻高德，道不虚授。
——道教《正一法文》

伯山甫顶戴

伯山甫者，雍州人也。入华山中二百年，不到人家，即言人先世以来善恶功过，有如临见。又知方来吉凶。
——道教《道学传》

海空何监带

何监者，天人之隐名，处海空玉楼之上列真仙之馆。
——道教《海空经》

龙伯国人屐

苍水使者扪赤绦，尤伯国人罢钓鳌。
——唐 杜甫《荆南兵马使太常卿公大食刀歌》

霍山严青裾

严青，会稽人，家贫，常于山中作炭。忽有一异人赠书与青，曰：“汝得长生，故以相授。”青受之。后得其术，入霍山仙去。
——道教《真诰》

弓挂天山

将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。
——《新唐书·薛仁贵传》

句曲金冠

汉时三茅君得道，遗此金冠于句曲山。
——道教《茅君传》

樊英冠

樊英隐于壶山之阳，曾有暴风从西方起，英谓学者曰：“成都市火甚盛。”因含水西向嗽之。时客有从蜀郡来者，云是日大火，有黑云卒从东方起，须臾大雨，火灭。
——《后汉书·樊英传》

僧岩照尸烛
蜡烛一挺，以照七尺之尸。 ——《齐书》
图见今天的前言楼

弥纶太虚带
弥纶太虚，说鸿鸟之经。
役灵太极帽
役灵太极，诵王母之辞。
典禁善恶履
云中典禁，察善恶之行。
妙行劫会裤
拯危妙行，推劫会之数。
——这四件装备都分别化用自道教典籍《登真隐诀》中的四句话：“太虚真人说鸿鸟之经，太极真人诵王母之辞，典禁真人察人之善恶，妙行真人推劫会之数。”因为是连着的，这里就放在一起了。

金阙玄皇冠

金阙玄皇，勘罪福之果。
——也是化用自道教《登真隐诀》：“至夏至日日中，天上三官会於司命河候，校定万民罪福，增减年算。”

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