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我为什么能够谅解成才?

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  • 铸剑为锄
  • 副营长
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一楼,先说明:标题原先是用复数,想了一想,改成单数,毕竟谁也不能代表谁。所以这篇不关他人,只是自己的反思。文中的“我”,咱们各自理解


  • 铸剑为锄
  • 副营长
    8
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《士兵突击》是部没有反面人物的作品,成才不是反面人物,但不能否认他是个有缺点的人,否则作者不需要给他安排一个悔悟的结局。

可是,直到那场“毒气”考核,他转身放弃之前,他的那些缺点一直没有让我反感,至少没有太大的反感。

一路看他走来,不是没有叹息,没有遗憾,但更多是宽容,是谅解。

当看到初入军队的成才,口袋里揣着三种烟选择给不同官职的人时,我只是淡淡一笑,没有反感,我想:这很正常,他是个聪明的孩子,刚到一个陌生的环境,要立住脚,处人是必要的,而处人嘛,经济条件不许可的情况下,当然要因人而异。当听到白铁军说:“……哪个连没有几个这样的兵,可七连,就这么一个。”时,我心里不是完全没有触动,只是依然想,这可以谅解,生存不易,机会很少。他只是想尽快取得大家的好感,为自己争取更好的机会啊。

当看到七连在演习中遭受了空前的失败后,被袁朗一枪打掉了所有信心的成才在权衡了得失之后,终于决定离开钢七连转到红三连时,体会着骄傲的高城一个踉跄背后的失望,体会着温厚的史今一杯酒迎面泼去背后的愤怒,体会着伍六一一个冷笑背后的不屑,我不是没有一丝对成才在低潮中,为了个人的前途,抛弃自己曾经最为自豪的连队的遗憾,但还是没有反感。我只是想:这也很正常,面对严峻的事实,为自己的前途着想,寻找一个更能实现自己价值的地方,这不是太大的过错啊。

那场残酷的选拔赛,当只剩下两个名额时,当后面的两个兵渐渐超过他们时,成才终于扔下一路相伴的伍六一与许三多,独自冲向终点。那一刻,看着用尽全身力气,坚持拖着受伤的伍六一,一步步向终点移动的许三多;看着为不拖累许三多,而毅然拉响了信号弹宣布放弃的伍六一;看着已无法站起,却仍然在地上不离不弃地相互扶持着爬向终点的那两个战士,我心中已有太多对成才放弃患难与共的战友的叹息。可是我还是选择了谅解。这毕竟不是真正的战场;这是成才藉以离开那个浪费他才华的草原五班的唯一机会;而且伍六一的腿受伤了,即使坚持到了终点也没用;我们不能要求每个人都是许三多;只要是个人都会象成才这样做(尽管我知道不是所有人都会这样选择,事实摆在眼前)。但早在成才这样为自己辩护之前,我已经用同样的理由原谅了他。

拓永刚事件,我更是轻易就说服自己原谅了他。毕竟那个盛气凌人的小拓是有点不招人待见嘛,成才不是帮了吴哲了吗?虽然我也知道只有象许三多那样——前一晚还为了齐恒对钢七连的贬低,而生平首次兴起想揍人的想法,第二天却依然在危急时刻念念不忘要去救他——这才是真正的军人之间超越个人恩怨的战友情。可是成才的做法似乎也不是不可谅解,毕竟他只是有点自私嘛,这是人之常情啊。

就这样,我一次次谅解了成才,谅解了他的自私,谅解了他只以自我为中心的做法。

直到那场以实战名义出现的老A考核,当成才背叛了军人的道德与责任,转身逃出“战场”时,我终于无法再说谅解。是的,我知道,面临生死攸关,是人都会害怕,可是军人可以因为害怕就放弃自己的使命吗?是的,我知道,初上战场的兵,一次当逃兵,不等于下次就不会成为英雄,可是如果每个初上战场的兵都选择了逃跑,那还会有下次让他们重新再来的机会吗?

冰冻三尺,非一日之寒。成才的“临阵逃脱”不是无迹可寻。或许正是我一次次谅解了的那些缺点,让他在“自我”的路上渐行渐远?

于是我反思,是什么让我一次次对他的缺点选择了谅解?当我终于愿意直面自己的内心世界时,我知道,原因很简单,因为成才的身上有我自己的影子,他的心路历程我也曾走过,他的优点我或许没有,但他的缺点——自私、以自我为中心等,我有。在曾经走过的生命中,我也曾一次次地用无数的借口为自己的自私、自我辩护过。每一次在利人与利已之间选择了后者时,他内心深处所有的那些后悔、挣扎、内疚与最后的释然,我都感同身受。之所以能够轻易地谅解他,其实我是轻易地谅解了自己的缺点。为他辩护的同时,其实我是在为自己的所作所为辩护。

曾经有人在我另一篇文的回复里说我有“代入心态”。将自己代入了史今或袁朗。当时,我一口否定了。但今天,当我终于愿意认真地反思自己的“谅解”时,我发现,原来我真有“代入心态”,只是不是代入史今或袁朗,而是代入了成才,那个转变之前不乏自私、凡事习惯以自我为中心的成才。

从小到大,从学校到单位,我们所受的教育(至少政治思想教育)都是为了让我们学会高尚、学会光明磊落、学会无私。可为什么,结果我却是离史今越来越远,而离成才越来越近?难道不是无数次对自己缺点的谅解,才让我曾经也滚烫的血变得不那么热?让我曾经也善良的心变得日渐自私冷漠?

此刻四周无人,窗外过往车辆的嘈杂让室内愈显宁静,这样的宁静可以让我进一步反思自己的深心。看《士兵突击》,史今、许三多、伍六一们的善良、无私、对战友的“不抛弃、不放弃”也曾深深地感动过我,也曾让我热泪长流,也曾让我用那么多文字倾诉过内心的感动。可为什么?在为他们的无私所感动的同时,我依然可以给予成才的自私一份毫无保留的谅解?如果那些感动,没有让我开始检讨自己无条件“谅解”之后的不对,那么感动的意义又何在?

忽然不敢再反思,怕结果是悲哀地发现自己原来辜负了这么美好的一个士兵群体,辜负了这样一部没有反面人物的充满光明与希望的作品。


2025-06-10 18:56:51
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  • 铸剑为锄
  • 副营长
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袖子,不要意思,是我误解你的意思了,来,为我们有相同的想法握个手


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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错了,错了,是“不好意思”


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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在上班,不能一心二用,要不然不是会错人家的意思,就是打错字。下了


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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蜗牛,说得好。关键就在于很多为他辩解的人,本身也有他曾有的错,他们原谅了自己,所以也就理解了曾经的成才。可难道他们真的不知道,正是这样的原谅与理解才会让一个原先只有小错的人,在错误的道路上越走越远,直至酿成大错?

一个人,心如果蒙上了灰尘,眼界自然“狭小”。如果每个人都认为,自私、自我是正常的,久而久之,自私的人自然会越来越多。那么为成才的“错”辩解的人肯定也会越来越多。因为在他们看来,这本身就没错嘛。

11楼,知道“我”不是一个人,所以才觉得悲哀。其实并不是所有的“生存”都要以“不顾一切”为代价。如果每一个喜欢史今的人都能够学会一点他的无私,而不仅仅是“仰望”。那么生活会美好得多。

 ㊣潇潇㊣,谢你夸奖,称不上好文,没看到上面有人正批评我 “看这标题就觉得别扭.... ” ?其实生活中不一定都要做“成才”,史今不是成才,高城不是成才,伍六一不是成才,袁朗也不是成才,但这样的人会不会比转变前的成才更适合当部下、朋友和同事呢?如果在现实中一定要当“成才”的话,也许更该知道的是:只有真心的付出才能换来真心的给予,给他人一份真诚与关心,你就有可能收获百倍的热情与友谊。成才终于知道了这点,所以他改变了,不再只有“自我”,不再只为了目标而忽略了一切。生活中假设我们真是成才,那么剧中的他改变了,我们呢?

我们可以被剧中人的美好所感动,并用无数诗意的语言去赞颂他们的美好,但如果他们的美好没有让我们反思自己的不美好,这种感动的意义又何在呢?这样单纯的感动是不可能持久的,它会很快地淹没在现实的淡漠中。我知道不可能看一部电视剧就让我们完全改变自己,但既然我们喜欢他们,为他们所深深打动,那么为什么不能在生活中让自己接近他们一点呢?毕竟那些善良,那些真情也曾存在于我们的内心,不是吗?这样的接近,哪怕只有一点,也许都比那些单纯的感动可贵得多。

其实生活中有许多真情与美好,善良与纯洁存在,史今并不只存在于作品中。

最后谢谢为我备份的 JUVENGIRL。我的贴子不合百度的胃口,通常它是不吃的。


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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袖子,蜗牛是指有些“成才”粉,我们吧中确实有这样的人。尽管不多,他们是出自于对成才的喜欢,却忽略了自己的盲目。其实盲目的喜欢不是真正的对一个人好


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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啊,真的吗?楼上的,你是第一个这样夸我的,谢谢啊!只是我当不起这样的夸奖。不敢说有价值,能让你喜欢,我已经很高兴了。

可是你没登录,我不知你是谁。不过没关系,只要能有同感都是朋友


2025-06-10 18:50:51
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  • 铸剑为锄
  • 副营长
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袖子,关于“江山易改,本性难移”的看法,你说得对,在另一篇里,我就犯了这个错,结果是被人批得灰溜溜的,一路做自我检讨。哈哈。

不过你说的重新认识人这点上,袁朗不如高城,我有不同看法。许三多与成才不同啊,许三多一直是立足于善良的基础,他欠缺的只是树立目标的主动性,但一旦有了一个目标,他的勇气与韧性可是相当惊人的。而且他的所作所为其实一直与高城的“不抛弃、不放弃”相当默契。所以高城承认他只需要重新审视许三多走过的路,只需要短短的过程。而成才,几次对战友的冷漠与抛弃正好都被袁朗看在眼里,加上演习时“临阵脱逃”,背叛了军人的道德与责任,足以证明转变前的成才不具备“军人的里”。

老A的任务决定了他们不仅需要的是真正的军人,而且必须是优异的军人。他们经常需要面对非常态势,那种情况不仅对他们的军事素质与心理素质有极高的要求,而且对他们的团队精神与协作精神有更高的要求。而后者恰是成才不具备的。所以袁朗要接受成才,需要的是成才的全面转变。

哈哈,我正一直在质疑一个人全面转变是否可以在短短的半年内完成呢。许三多为成才辩护时曾说:“您设计的几个小时比他过的这段日子还难吗?”其实不是没有这种可能,面临真实的生死关头时,那种残酷性与紧张性绝对是宁静的草原五班不能体会得到的。人,经常是在最严峻的时刻,才会被逼出内心最深处的阴暗与本能。


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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袖子,谢谢!请叫我锄头。

对于你让我看的那篇关于结局的分析,我认真看了,但有些理解不同。实际上由于初看时对袁朗那一句“你们都是一种人”有所不解,所以当时我就反复看了好几篇,也想了很久,以至我几乎可以把袁朗那段话一字不差地背下来。

对于“士兵请继续突击 ”文中,对袁朗的苦心考验的分析,我非常赞同。但对成才的心理分析,有些地方我不敢苟同。他说当时成才有能力救许三多,我认为不可能,我不知道狙击步枪的射程是多远,但如果成才能打到追兵,“敌军”同时也能打到他们,说明他们尚未脱离险境,那么袁朗停下来的举动就有些令人费解。另外,就算还在射程之内,当时,许三多面对着的不是一个、两个追兵,所以成才可以救许三多的假设不成立。而这个假设不成立,成才的内心活动自然也不成立。“士兵请继续突击 ”说成才“终于学会了判断,知道在关键时刻什么是死都要“不抛弃,不放弃”的,什么又是必须“抛弃”,必须“放弃”的。”。事实上,我不觉得是这样,诚然当时的成才已经学会了珍惜许三多。但他依然不明白作为军人,在任务与个人之间该做怎样的选择,所以他才会愤怒地对袁朗说:“我和他,我们只是您用得上或者用不上的工具。”他是一个军人,在如此大的一场演习中,没有一种真正的使命感与参与感,却只觉得自己是“工具”。袖子,你认为他真正懂得了“不抛弃,不放弃”的内涵了吗?如果他懂,袁朗又何必问他:那些真正做到这六个字的人,他们放弃了什么?又抛弃了什么?

在袁朗这段质问之后,成才的表现一直都很出色。这是作者的安排,他并无意让成才继续错下去,这部表现成长的作品,不仅表现了许三多的成长、成才的成长,也表现了高城、伍六一的成长,只是作者留给成才转变的时间太匆忙,所以他的转变多少让我有点接受不了。既然在成才经受了从老A被淘汰出去的那种被许三多称为做人的根基都被打没了的重大挫折之后,在草原五班半年时间,他都依然不懂得“不抛弃,不放弃”的真正含义,为什么这次袁朗的几句话,短短的一阵子思考,他就懂得了呢?

不过我并不因此就不接受成才的转变,我只是认为这是作品不够严谨的地方,事实上这部作品,如果认真去找无法自圆其说的地方,也不止此处,包括许三多在面对毒贩时的不开枪,一样也有说不通之处,毕竟在前面“毒气”考核中,许三多曾经很干脆地完成了一个远距点射,“射杀”了一个向他开枪的“敌人”。而那次,事先也是告诉他们是实战,如果前面的“实战”,许三多可以向“敌人”开枪,后面对毒贩为什么就无法开枪呢?当然,这是题外话。

我一开始就说过,成才不是反面人物,这篇内容也与他是否真正转变无关。事实上,作者都选择了让他转变,我们更没有理由不接受。难道转变后的成才不是更让我们喜爱吗?我在29的回复里提到的对他转变的质疑与这篇文章完全无关。不过还是要感谢你推荐我看了一篇好文章,尽管我的观点与他有所不同。本来这吧里的所有文章就都仅代表个人观点,各自解读,无所谓一定是谁对谁错。

结绿青萍,你说:“因为理解,所以慈悲 ”,我认为也对也不对,关键是看什么样的理解。其实当我们用自己的自私去看别人的自私时,用自己内心的阴暗面去看别人的阴暗面时,也能产生“理解”,但这样的“理解”是慈悲吗?无论对人对已?

至于山飒夜歌 ,如果“人家本来奏没什么错”,作者干嘛要让他转变呢?如果我通篇的反思你都没看进去,如果,你依然认为军人对战友、对职责的放弃、背叛都只是“目标明确而已”,都只是不干任何人的“一种生活方式”,那应该叫“OMG”的是我。


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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袖子,我当时因为不明白袁朗说的“一种人”,所以一直在想这段话。说实话,这种行为本来没什么意义,是我钻牛角尖了。

我理解中:袁朗所说的“一种人”是指军人,因为是军人,所以注定不能将个人利益放在集体职责之前,关键时候甚至包括军人的生命。

一个人,当他选择穿上军装时,其实他已经许身国家,当国家需要时,当军队需要时,军人随时要做好牺牲的准备。哪怕不为军人的道德感、责任感,仅为了《血色浪漫》中钟跃民所说的契约精神,他们也别无选择。其实我们许多人都崇敬军人,难道不正是为了他们的这种牺牲精神吗?

许三多之所以不呼救,正因为他懂得军人的真正含义,他不能为了自己,影响任务的完成。但他本来可以选择向“敌军呼救”,因为这毕竟是演习。可是这时候的许三多,钢七连的精神已经深深烙入了他的生命,他心中不仅有军人的责任感,还有强烈的军人的荣誉感,所以他宁可用生命冒险也不愿呼救。

成才也是军人,这一切,他本来该懂,更何况他是许三多的朋友,他应该理解许三多的选择。但他不懂。他只是愤怒:“我和他,我们只是您用得上或者用不上的工具。”(这也正是我认为成才还没有完全转变的原因,他依然不具备军人的里)。

他们面对的是什么样的态势?四个人潜入敌方的千军万马中,哪怕四个人都竭尽全力,完美配合,都不一定保证能完成任务,哪里还能容许其中有一个人没有将集体职责放在个人(哪怕是战友)安危之前?所以袁朗觉得与他在同一个战斗小组是不幸。

但是袁朗如果真正对他失望,他就无需费这么多口舌,之所以又要让成才去想明白真正做到“不抛弃,不放弃”的人究竟抛弃了什么、放弃了什么,又要用尖刻的语言去刺激他,正说明袁朗对成才还抱有希望,他的话正是对成才的考验之一。

吴哲因为理解袁朗话里的深意(也许不完全是从袁朗的话里,还有从袁朗的神情中。吴哲是个智商相当高的人,其实仅从天分上说,他才是最接近袁朗的)所以知道他对成才的兴趣。他所说的“那些有什么意义”不是指这段话,而是指袁朗后面说的:“我的评价,你不合格,仍然。演习结束后回去吧,哪来的哪去,你和我们无缘......”。

仅是个人理解,不敢肯定是否对,袖子对我的这种解释能接受吗?


  • 铸剑为锄
  • 副营长
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53楼,同意你对“掩护”的分析。

河童讨厌功课,请别这么说,那些人物,各有各的真性情。每个形象都栩栩如生


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