咦，又有人说现代法律十二岁以下孩子杀人不追究？说好的评价一个人物要放在古代的环境中呢？怎么又自己打脸了？再说诸葛玥不是已经十三四岁了吗，更何况在普遍早熟的古代？

楚乔那句”荆月儿多大了”，明明只是差涩而已，哪里是不愿意了？看看后文，她明明是愿意继续下去的，只要燕洵继续，这事儿早就成了？而且楚乔也明明挺陶醉的。是燕洵为了尊重楚乔主动停下的。这情况要换成诸葛玥，八成当做楚乔的欲迎还拒，更来劲了
原文:楚乔已经失去了说话的能力，微张的小嘴被人含住，只能发出呜鸣的声音，编贝的牙齿被舌尖轻轻舔砥，有麻酥酥的电触，肌肤战栗，身下的锦被柔滑，身上的重量却那般沉重，可是却也是那样的安全。衣衫滑落肩头，露出雪白的香肩，在灯火下比若上好的陶瓷。
　　脑海里突然闪过一个念头，鬼使神差的，楚乔费力的解放了自己的嘴，声音沙哑如水，喃喃的问：燕询，荆月儿几岁了？”
　　燕询微微一愣，她说的是荆月儿几岁了，而不是楚乔几岁了，可是这中间有什么差别吗？不明事实的男人有些怨气，看着她控诉道：“阿楚，你诱惑我！”
　　楚乔可怜巴巴的摇头：，我哪有？”
　　你这样美的出现在我面前，就是诱感我！”燕询深吸一口气，轻吻她的嫩白的耳垂：而且你每次诱惑了之后都不负责任。”
　　身上顿时兴起一星细小的麻栗，楚乔不由自主的微弓起身子，嘴里却仍是断断续续的道：，你……，不讲“道理，”
　　我就是太讲道理了，才会对你没有一点办法。”燕询无声一叹：‘阿楚，真想马上就娶了你。”
　　那就娶好了。”
　　某人突然。不择言的小声说道，话刚说完，她的脸就嗖的红了。楚乔一下将头埋到被子里，只听燕询微愣之后，顿时哈哈大笑，声音极为爽朗，楚乔觉得自己昏了头，怎么能显得比他还要迫不及待？
　　那可不行”燕询强行将她拉出来，抱坐在腿上：‘现在的燕询还只是偏安于燕北的一方乱臣贼子，燕北一片荒芜狼藉，百废待兴，我怎能以陋窒迎接我的妻子？等东边的战事了了，燕北大局稳定，我要盖一座黄金的宫殿来迎娶你，以大夏的西北粮仓来作为我的聘礼，我的阿楚，一定要是整个西蒙大陆最尊贵的新娘子，是我燕询独一无二的一生挚爱。”
　　尽管早就知道他的心思，可是骤然听到他的话，楚乔还是心头一震，眼眶发红，险此落下泪来。她缓缓的垂下头，靠在他的肩膀上，轻声道：，我什么都不要，我只要你好好的，平平安安的。”
　　你不要，我却不能不给。”燕询微笑着吻了吻她的额头：“我知道你这些年是怎样过的，这是我的梦想，我已经梦了很多年了，我欠你太多，唯有用余生来好好补偿。

燕询无声一叹：‘阿楚，真想马上就娶了你。”
　　“那就娶好了。”
那句“那就娶好了”是什么意思？不懂吗？

首先，一个国家的建立不是一件容易的事，哪个政权的建立不是靠血腥的战争？不要死很多的人？哪怕是五代十国有短短几年建一个政权的，人家也是尸山血海杀出来的（谋朝篡位的不算，诸葛不是这种情况），哪有像诸葛这么轻巧的？过家家吗？
其次，建立一个政权不是最难的，难的是怎么让这个政权站稳脚跟并发展壮大下去。陈胜起义还建了个张楚政权呢，几个月就被灭了。五胡十六国、五代十国朝代变动频繁，短短几年即可建立一个政权，但基本都是短命王朝，有的仅仅存在了十几年就灭国了，能和书里那个强大的青海国比？（更何况五代十国不是在未开化的蛮荒之地建立起来的，和青海情况本质上是不同的，请看下一点。）
第三，比让一个政权站稳脚跟更难的，是在一块未开化的蛮荒之地上建立政权，并把它发展成一个强大的国家。建立一个强大的国家最需要的是什么？一个皇帝加上他手下的军队就够了吗？搞笑！最重要的是人口，没有老百姓，皇帝去统治谁？治理谁？要建立一个全新的 制度最终也是落实到老百姓头上。没有人口，军队从那里来？没有人口，谁来发展生产搞建设？人力就是资源，生产力落后的古代更是如此。
历史上的未开化之地江南岭南等地，也是经过了近千年的开发才逐渐繁荣起来的，中华文明的中心从黄河流域南移，绝对不是一代人两代人就能完成的事。
青海就是这样一块还未开化的土地。我觉得青海的状况和美洲大陆有一些相似之处，让我们看看美国历史的发展吧。
1492年，哥伦布发现美洲大陆，那时的美洲大陆也是一片未开化的土地。之后从16-18世纪，西欧各国入侵，1620年，五月花号靠岸，直到十八世纪中期，十三块殖民地终于形成，政治，经济，文化才相对成熟起来。1776-1783年独立战争，美国这个国家才最终建立起来。从哥伦布发现新大陆到美国成立，用了几百年？大家自己算算。
美国建立了之后就天下太平了吗？没有！早在美国独立之前，从北美殖民时代起，就形成了种植园奴隶制。哈哈，没错，奴隶制！殖民者可是从欧洲资本主义社会来的哦，他们怎么没把先进的资本主义制度全盘搬过来呢？不但不进一步建立更先进的制度，反而倒退两步到奴隶制度，为什么呢？因为北美还没有开化啊，在这里垦荒种田从事农业劳动需要大量的劳动力，也就是人口。从欧洲移民过来的白人根本不够用，于是从非洲抓来了几百万的黑奴。如果没有这些黑人奴隶的贡献，北美的殖民地能发展这么快吗？直到美国工业经济发展到一定水平，到1861-1865年南北战争，奴隶制才得以废除，从美国独立到这个时候，又是7、80年。
青海也是一穷二白没开化的地方，谁说青海没有门阀势力的阻碍，楚乔又有现代思想，就一定能建立一个相对较先进的制度的？决定社会制度的，不是几个统治者的思想水平，而是当地的生产力发展水平，照我看，青海是最不应该废除奴隶制，实现新制度的地方。
按照历史的真实，诸葛在青海当什么皇帝？当个酋长还差不多，好吗？

从燕家被诛来看，大夏对藩王是很有戒心的，因为担心燕北几代之后会有分疆裂土的可能，就要提前斩草除根，可见大夏还是很有忧患意识的。青海是大夏流放罪犯的地方，相当于西伯利亚之于俄罗斯，也算大夏的领土，再对比大夏对于诸葛的青海的态度，让人不得不感叹连大夏也跟着作者一起玩双标啊。诸葛玥又是一纸公告在大夏境内招移民抢人口资源，又是把诸葛家族在大夏挣的资产转移到青海，此等挖墙脚、薅羊毛的行为，其野心昭然若揭，大夏居然睁只眼闭只眼甚至提供方便，更有甚者青海宣布独立大夏竟然屁都没放一个，人家美国独立战争还打了六七年呢，简直匪夷所思，完全不符合赵彻这个领土扩张狂热爱好者的人设，明明应该给诸葛世家弄出八幽台十幽台的，这么蠢的大夏，差评!

我算是明白了，原来在某玥迷心中，“本以为像玥公子这样的人应该都会喜欢他，但是进来贴吧，却让我大吃一惊，居然还有人diss他”，居然以为自家主子是人民币，人见人爱花见花开车见车爆胎，凡是不喜欢他的就是没眼光，凡是讨厌他的就是因为燕迷偏心，现实和预期落差太大，以致心理不平衡啊。
就凭诸葛一个前期打酱油半路上位，三观不正，性格扭曲，后期靠亲妈开金手指得青海的所谓男主，居然认为全天下的人都应该喜欢他，这是有多幼稚。真是情人眼里出潘安啊！
别人就不能说诸葛玥不好，说了就是影响你心情了是吧？不许说不许说就是不许说，说了我就要黑燕询，说了我就要骂燕迷，都是你们逼的，不怪我。自己要进燕吧进燕贴找虐，还怪别人是不？好一朵白莲花！
我进燕贴，进燕吧，发我自己的贴子，碍到你的事啦？看看自己吧，追着燕迷骂追到了燕询吧，没事进燕询吵架，要不就在自己贴里骂燕询骂燕迷，骂得好精彩！这会儿又来装无辜。以为你们半路官配很牛掰吗？哪来的自信？真是王霸之气测露！信我者生，不信我者都骂死，到底谁是邪教！
不知那位你最服气和你交好的燕迷姐姐是哪位，人家看到你是怎么骂燕洵和燕迷的了吗？

某人自己想让所有人都喜欢诸葛四少，还对居然有人不喜欢他感到万分诧异十分委屈，末了又正告燕迷：你们想让所有人都喜欢燕洵，告诉你们，你们做不到！哎呀妈呀，怎么好意思这么义正辞严地说出口的啊？脸真大，佩服佩服！
我在此正告你们：我从来不想让每个人都喜欢燕询，我只发表我对书对人物的看，愿意看的就看，不愿意看的出门右转。不要以己度人，让人笑掉大牙！

这是有多精分，是让潇湘冬儿在糞坑里接受你的感谢吗？作者顶着锅盖换男主，彻底背弃了燕迷，转而讨好玥迷，大概还以为所有玥迷都会对自己感激涕零吧，结果人心不足蛇吞象，人家怪你一开始没把诸葛月当男主写，表面发个贴”感谢”你，背地里不知把你骂成什么样子了。都是自己乱换男主造的孽，里外不是人啊

有人说作者开始就把诸葛玥当男主写了，诸给楚起名叫星儿，星月就是缘分，哈哈哈哈，你们真是想多了。事实是当时作者换了男主之后跟玥迷抱歉得说，一开始没把诸葛当男主，名字都是随便起的，不好听，不像燕洵的名字，是用心起的。连名字都随便起的，还怎么可能故意给楚乔起了星儿这个浑名只为了暗示星月是一对会走到一起？绝对不是。

为什么要好巧不好用上一个“星”字？因为诸葛一开始也不是打酱油的角色，是个重要男配，在初版文案中排在第三个，至少也是个男三。在许多言情文里，女主身边除了男主之外，都会有其他的男性角色，而且女主与男配之间还会有些感情戏（男配单恋比较多），作者刚开始也打算把诸葛玥写成一个深情男配（只对女主好，对别人都狠的那种，很邪魅很凶残，类似《千金笑》中的沈梦沉，所以开场才会有杀小五小七的情节），所以在诸葛给楚乔改名时，用了一个星字，只不过暗示两人会有情感纠葛（应该是诸葛单恋）而己，绝不是暗示星月必然在一起的结局。

其实情侣之间互取昵称是很常见的事，但这些呢称一般都是在两人你侬我侬情感正浓时起的，代表对对方的爱；也有欢喜冤家，心里已经喜欢对方了，面上还吵吵闹闹（仅是吵闹，与星月不同），给对方起个绰号，后来关系确定了，绰号演变成昵称。但不管怎么说，这些都代表情侣之间的甜蜜和美好的回忆。
“星儿”这个名字却全然不同。
诸葛玥为什么要给楚乔改名？因为荆月儿这个名字和自己名字中的月字犯冲了，要避讳。古代避讳主要有两种：一是为长者避讳，晚辈不能和长辈重名以示尊重，楚乔不是这种；二是为尊者避讳，地位卑下的人不能和地位尊贵的人同名，说白了就是你太贱了，不配和尊贵的我有同样的名字，荆月儿被改名就是因为这种原因。
从诸葛的角度，他是高高在上的奴隶主，当时不过是觉得荆月儿是一个卑贱的奴隶，才不允许她名字中有和自己相同的字而己，（如果是其他贵族小姐或与他地位平等的人，即使重名也不用改，说到底就是荆月儿你是个奴隶，不许用我的玥字，同音字也不行），绝不是出于爱意和好感才给楚乔改名。
从楚乔的角度，她的身份是一个低贱的小女奴，她的内心却是一名刚刚穿越的现代特工，自由平等是她的观念，对于一个高高在上的奴隶主出于尊卑阶级观念给一个小女奴硬换的名字，给她带来的也绝对不会是什么美好甜蜜的心理感受，甚至应该是厌恶的。
可以说，星儿这个名字无论从它的来历，还是从它给双方的心理感受来看，都与情侣之间的昵称完全是两码事，与甜蜜、与美好回忆什么的都不沾边，反而应该是不美好的。
后文作者在把他们二人强扭到一起之后，灵机一动，把之前的“星儿”梗捡起来，把这个当做情侣昵称，让诸葛玥一口一个星儿的叫唤，自以为可以让星月恋前后呼应好似命中注定，然而实际上呢？一个毫无对当初没有平等以待的愧悔之意和心理负担，一个对当初被贱视被迫改名心无芥蒂甚至甘之如饴，两人还能对这个名字感到甜蜜，呵呵，反正我是觉得挺膈应挺无语的。

我发现有的玥迷又开始双标精分了，要以楚乔现代人的视角看那个时代了，说好的要把诸葛玥杀小五小七的行为放在古代社会环境中看的呢？
为了替楚乔敌我不分，没有立场，与敌军将领暖昧不清洗地，就说要以现代观点看问题，大夏燕北如同中国56个民族一家亲，楚乔站哪边都不算错。
怎么之前替诸葛玥洗地时，说什么要从古代观点来看诸葛玥杀小五小七的行为，诸葛干什么都是合理合法的，都怪古代社会制度啊？
真是搞不懂，到底是要从古代还是从现代观点来评价人物啊？倒是给个明确标准啊。

真心觉得后半部书的军事政治斗争写得挺弱智的，以致有人觉得燕洵是吃软饭的。唉！作者就这个水平怎么办呢？燕洵的智商再高能高得过作者？不怪作者怪燕洵啰
不过燕洵的帝王之路再怎么有漏洞，也是人家实实在在杀出一条血路拼出来的，金手指谈不上。不像诸葛少爷，只要作者大笔一挥，直接省略过程，轻轻松松当上青海王，这金手指开的！也是，这过程可怎么写啊，不是说帝王之路必然是血腥的吗？这一写过程诸葛少爷的圣父人设可怎么办哟！难！难！难！
要说吃软饭，那还是诸葛少爷最厉害，就靠取悦了楚乔和作者这两个女人，特别是作者这个终极女boss，要美人有美人不顾信仰来委身，要江山有作者大笔一挥送一个，好不轻松，好不惬意！好一朵圣父白莲花！

哈哈哈哈，我就喜欢看某人着急起来口不择言跳脚谩骂的样子，太精彩了太能展现高超的“素质”了。