诸葛玥一出场就是黑的，把他扶上男主的位子就是三观不正，造成全书人设崩塌，他前期的黑点，证明换男主的做法完全不妥。
燕询后期是被黑化了，但是你们抓住他后期黑点不放，有用吗？能证明换男主是对的吗？
哈哈，诸葛玥的黑点多多，不明白他完美在哪里。

这是一本大女主的书，换男主的做法不仅崩了燕询和诸葛玥的人设，更是把书的灵魂人物——楚乔的人设也崩了，楚乔硬是被写成了一个脚踩两只船，朝秦暮楚，敌我不分，自私双标的人，纵观后半本书，楚乔活脱脱成了一个小女人，哪里还配称为特工？从“这个女人是特工”，写成“这个特工是女人”，实现理想要靠作者给她和情郎两个开金手指（笑掉大牙的青海国），哈哈，什么大女主？
某些玥迷眼中只看到“完美深情”的玛丽苏男主，哪里会去在乎楚乔的人设？

人物性格也不能一成不变，总要经历成长的过程，否则也没有看头了。但是转变一定要合理以及适度。诸葛玥虽然原来是阴狠的奴隶主，但是因为爱上了楚乔，受她影响有所改变，变不那么残忍，变善良一些，也不是不可能的。但是非要把他写成情圣，写成和楚乔具有同样的思想高度，而转变又很生硬突兀，就显得这个人物太不真实了。童年是人的性格、人生观形成的重要时期，在这个阶段形成的性格和态度会储存在心灵深处里，整个人生都会受影响，所谓“三岁看大，七岁看老”讲的就是这个道理。诸葛在变 态的奴 隶主 家庭中长到十三四岁，在古代都快要能娶妻生子了，他的性格已经基本定型，除非发生非常巨大的变故，才有可能有根本改变，否则只能微调而已。而现在从一个残忍奴隶主变成圣父白莲花，还是“因为爱情”，这个转变太小言太虚假。
引用一段网友的话：四公子是门阀，他生来草菅人命视高低贵贱为天生分别，他聪明更高傲，他凭什么会喜欢一个聪明的奴才？甚至爱上？一个随时可以被他杀掉，哪怕露出了爪牙也只是一个厉害了的奴才？整个帝国 不 甚至整个古代都逃不出这种思想，他四公子就可以？凭什么？ 呵呵 凭的作者。。一百多章的时候他还大言不惭星儿永远都是他的奴才呢。我不懂这样的人，怎么就顺理成章的摆脱束缚的思想，没有铺垫 只有生硬，他本就不可能爱上星儿 更不可能一而再的放过他，甚至只娶她一人，这是不合理的，是没有逻辑的，是作者强行建立在燕洵楚乔悲剧身上的童话

因为换男主，几个人物性格发生180度大扭转，过程生硬，除了燕洵的过度黑化过程不合理之外，诸葛从一个残忍阴狠的奴隶主，转眼进化成又心怀天下又爱美人不爱江山的圣父白莲花，最搞笑的是最后又能把江山美人统统揽入怀中（这个过程还很轻松，简直兵不血刃，别人打江山要尸山血海，他诸葛公子只要作者开金手指坐等天上掉青海，可以一边得江山一边继续当圣父），这个转化也是神奇。这个人物的形象感觉是失真的，但确实能满足许多小言读者希望男主能为女主放弃家庭放弃阶级放弃天下放弃事业磨灭自我，只要爱女主就够了的那种幻想。男主原来的坏和爱上女主之后的好，之间形成巨大的反差，而这个转变是女主带来的，所以在一些读者看来，男主开头的时侯越坏越好，反差越大越能证明女主魅力大，自我代入就越爽。就算杀小五小七干了三观不正的事也无所谓，反正后来变好了嘛，多不容易多感人啊！女主改造了一个不可能被改造的人多厉害啊！根本不考虑这种变化可不可能合不合理。
一言以蔽之，就是诸葛是个典型的玛丽苏小言中的男主形象（后期）。所以不管作者怎么拼命地想要表现诸葛玥更爱楚乔更适合楚乔，我还是对这个人物不感冒，两个字：太假！

补充一句，虽然男主要爱女主爱到江山都不要了，但在一些读者看来，他却不能真的没有江山，不爱江山仅仅是一种态度，证明爱女主的程度，但如果真的没有江山，那么男主的魅力在某些读者眼中要打折50%以上，如果燕洵最后得江山了，诸葛却没有，那对比之下也太寒碜了。所以大多数玥迷还是希望诸葛玥得江山的，作者明白得很，所以这也是她明知不合理也要给他开金手指的原因之一。
那么作者就不能不开金手指让诸葛老老实实打天下吗？不能！哪里有人能不杀人不血腥就得天下呢（参看燕询）？诸葛的白莲人设怎么办呢？

有人说燕洵得天下也靠作者开金手指，其实不然，燕询的天下至少是杀出一条血路实实在在打下来的，过程中当然有许多不符合军事政治斗争规律的不合理之处，但这是因为作者缺乏军事政治常识，写作功力不够而己，算什么金手指？
只有像诸葛玥的青海这样的，才是真真正正的金手指好吗？

咦，又有人说现代法律十二岁以下孩子杀人不追究？说好的评价一个人物要放在古代的环境中呢？怎么又自己打脸了？再说诸葛玥不是已经十三四岁了吗，更何况在普遍早熟的古代？

教化世人是对的，但是什么人都能被教化吗？像诸葛玥这样滥杀无辜的阴狠奴隶主，怎么教化成一个心怀天下的圣父啊？古往今来那么多大教育家大圣人，也没见培养出一个像诸葛玥这样的从滥杀无辜的奴隶主变成大圣父的奇葩。孔子厉害吧，孔圣，大教育家，三千弟子，也没听说其中有一个是从心狠手辣的统治阶级被他洗脑成功成为圣人的，我就呵呵了。

楚乔那句”荆月儿多大了”，明明只是差涩而已，哪里是不愿意了？看看后文，她明明是愿意继续下去的，只要燕洵继续，这事儿早就成了？而且楚乔也明明挺陶醉的。是燕洵为了尊重楚乔主动停下的。这情况要换成诸葛玥，八成当做楚乔的欲迎还拒，更来劲了
原文:楚乔已经失去了说话的能力，微张的小嘴被人含住，只能发出呜鸣的声音，编贝的牙齿被舌尖轻轻舔砥，有麻酥酥的电触，肌肤战栗，身下的锦被柔滑，身上的重量却那般沉重，可是却也是那样的安全。衣衫滑落肩头，露出雪白的香肩，在灯火下比若上好的陶瓷。
　　脑海里突然闪过一个念头，鬼使神差的，楚乔费力的解放了自己的嘴，声音沙哑如水，喃喃的问：燕询，荆月儿几岁了？”
　　燕询微微一愣，她说的是荆月儿几岁了，而不是楚乔几岁了，可是这中间有什么差别吗？不明事实的男人有些怨气，看着她控诉道：“阿楚，你诱惑我！”
　　楚乔可怜巴巴的摇头：，我哪有？”
　　你这样美的出现在我面前，就是诱感我！”燕询深吸一口气，轻吻她的嫩白的耳垂：而且你每次诱惑了之后都不负责任。”
　　身上顿时兴起一星细小的麻栗，楚乔不由自主的微弓起身子，嘴里却仍是断断续续的道：，你……，不讲“道理，”
　　我就是太讲道理了，才会对你没有一点办法。”燕询无声一叹：‘阿楚，真想马上就娶了你。”
　　那就娶好了。”
　　某人突然。不择言的小声说道，话刚说完，她的脸就嗖的红了。楚乔一下将头埋到被子里，只听燕询微愣之后，顿时哈哈大笑，声音极为爽朗，楚乔觉得自己昏了头，怎么能显得比他还要迫不及待？
　　那可不行”燕询强行将她拉出来，抱坐在腿上：‘现在的燕询还只是偏安于燕北的一方乱臣贼子，燕北一片荒芜狼藉，百废待兴，我怎能以陋窒迎接我的妻子？等东边的战事了了，燕北大局稳定，我要盖一座黄金的宫殿来迎娶你，以大夏的西北粮仓来作为我的聘礼，我的阿楚，一定要是整个西蒙大陆最尊贵的新娘子，是我燕询独一无二的一生挚爱。”
　　尽管早就知道他的心思，可是骤然听到他的话，楚乔还是心头一震，眼眶发红，险此落下泪来。她缓缓的垂下头，靠在他的肩膀上，轻声道：，我什么都不要，我只要你好好的，平平安安的。”
　　你不要，我却不能不给。”燕询微笑着吻了吻她的额头：“我知道你这些年是怎样过的，这是我的梦想，我已经梦了很多年了，我欠你太多，唯有用余生来好好补偿。

燕询无声一叹：‘阿楚，真想马上就娶了你。”
　　“那就娶好了。”
那句“那就娶好了”是什么意思？不懂吗？

首先，一个国家的建立不是一件容易的事，哪个政权的建立不是靠血腥的战争？不要死很多的人？哪怕是五代十国有短短几年建一个政权的，人家也是尸山血海杀出来的（谋朝篡位的不算，诸葛不是这种情况），哪有像诸葛这么轻巧的？过家家吗？
其次，建立一个政权不是最难的，难的是怎么让这个政权站稳脚跟并发展壮大下去。陈胜起义还建了个张楚政权呢，几个月就被灭了。五胡十六国、五代十国朝代变动频繁，短短几年即可建立一个政权，但基本都是短命王朝，有的仅仅存在了十几年就灭国了，能和书里那个强大的青海国比？（更何况五代十国不是在未开化的蛮荒之地建立起来的，和青海情况本质上是不同的，请看下一点。）
第三，比让一个政权站稳脚跟更难的，是在一块未开化的蛮荒之地上建立政权，并把它发展成一个强大的国家。建立一个强大的国家最需要的是什么？一个皇帝加上他手下的军队就够了吗？搞笑！最重要的是人口，没有老百姓，皇帝去统治谁？治理谁？要建立一个全新的 制度最终也是落实到老百姓头上。没有人口，军队从那里来？没有人口，谁来发展生产搞建设？人力就是资源，生产力落后的古代更是如此。
历史上的未开化之地江南岭南等地，也是经过了近千年的开发才逐渐繁荣起来的，中华文明的中心从黄河流域南移，绝对不是一代人两代人就能完成的事。
青海就是这样一块还未开化的土地。我觉得青海的状况和美洲大陆有一些相似之处，让我们看看美国历史的发展吧。
1492年，哥伦布发现美洲大陆，那时的美洲大陆也是一片未开化的土地。之后从16-18世纪，西欧各国入侵，1620年，五月花号靠岸，直到十八世纪中期，十三块殖民地终于形成，政治，经济，文化才相对成熟起来。1776-1783年独立战争，美国这个国家才最终建立起来。从哥伦布发现新大陆到美国成立，用了几百年？大家自己算算。
美国建立了之后就天下太平了吗？没有！早在美国独立之前，从北美殖民时代起，就形成了种植园奴隶制。哈哈，没错，奴隶制！殖民者可是从欧洲资本主义社会来的哦，他们怎么没把先进的资本主义制度全盘搬过来呢？不但不进一步建立更先进的制度，反而倒退两步到奴隶制度，为什么呢？因为北美还没有开化啊，在这里垦荒种田从事农业劳动需要大量的劳动力，也就是人口。从欧洲移民过来的白人根本不够用，于是从非洲抓来了几百万的黑奴。如果没有这些黑人奴隶的贡献，北美的殖民地能发展这么快吗？直到美国工业经济发展到一定水平，到1861-1865年南北战争，奴隶制才得以废除，从美国独立到这个时候，又是7、80年。
青海也是一穷二白没开化的地方，谁说青海没有门阀势力的阻碍，楚乔又有现代思想，就一定能建立一个相对较先进的制度的？决定社会制度的，不是几个统治者的思想水平，而是当地的生产力发展水平，照我看，青海是最不应该废除奴隶制，实现新制度的地方。
按照历史的真实，诸葛在青海当什么皇帝？当个酋长还差不多，好吗？

某家理解观已经定型，难为你了，一大段一大段分析驳论，终归是鸡同鸭讲，叫不醒那些自我代入被奴隶主死缠烂打的花痴少女or大妈们

从燕家被诛来看，大夏对藩王是很有戒心的，因为担心燕北几代之后会有分疆裂土的可能，就要提前斩草除根，可见大夏还是很有忧患意识的。青海是大夏流放罪犯的地方，相当于西伯利亚之于俄罗斯，也算大夏的领土，再对比大夏对于诸葛的青海的态度，让人不得不感叹连大夏也跟着作者一起玩双标啊。诸葛玥又是一纸公告在大夏境内招移民抢人口资源，又是把诸葛家族在大夏挣的资产转移到青海，此等挖墙脚、薅羊毛的行为，其野心昭然若揭，大夏居然睁只眼闭只眼甚至提供方便，更有甚者青海宣布独立大夏竟然屁都没放一个，人家美国独立战争还打了六七年呢，简直匪夷所思，完全不符合赵彻这个领土扩张狂热爱好者的人设，明明应该给诸葛世家弄出八幽台十幽台的，这么蠢的大夏，差评!

我算是明白了，原来在某玥迷心中，“本以为像玥公子这样的人应该都会喜欢他，但是进来贴吧，却让我大吃一惊，居然还有人diss他”，居然以为自家主子是人民币，人见人爱花见花开车见车爆胎，凡是不喜欢他的就是没眼光，凡是讨厌他的就是因为燕迷偏心，现实和预期落差太大，以致心理不平衡啊。
就凭诸葛一个前期打酱油半路上位，三观不正，性格扭曲，后期靠亲妈开金手指得青海的所谓男主，居然认为全天下的人都应该喜欢他，这是有多幼稚。真是情人眼里出潘安啊！
别人就不能说诸葛玥不好，说了就是影响你心情了是吧？不许说不许说就是不许说，说了我就要黑燕询，说了我就要骂燕迷，都是你们逼的，不怪我。自己要进燕吧进燕贴找虐，还怪别人是不？好一朵白莲花！
我进燕贴，进燕吧，发我自己的贴子，碍到你的事啦？看看自己吧，追着燕迷骂追到了燕询吧，没事进燕询吵架，要不就在自己贴里骂燕询骂燕迷，骂得好精彩！这会儿又来装无辜。以为你们半路官配很牛掰吗？哪来的自信？真是王霸之气测露！信我者生，不信我者都骂死，到底谁是邪教！
不知那位你最服气和你交好的燕迷姐姐是哪位，人家看到你是怎么骂燕洵和燕迷的了吗？

某人自己想让所有人都喜欢诸葛四少，还对居然有人不喜欢他感到万分诧异十分委屈，末了又正告燕迷：你们想让所有人都喜欢燕洵，告诉你们，你们做不到！哎呀妈呀，怎么好意思这么义正辞严地说出口的啊？脸真大，佩服佩服！
我在此正告你们：我从来不想让每个人都喜欢燕询，我只发表我对书对人物的看，愿意看的就看，不愿意看的出门右转。不要以己度人，让人笑掉大牙！