古印度有一个乳海翻腾的故事,说古时候,因陀罗得罪了湿婆大神的分身,使得三界枯萎。须弥山上的天神和阿修罗为了得到长生不老药,同盟搅拌乳海,以得到乳海里面的不死甘露平均分配。他们拔了曼陀罗山做杵。用蛇瓦苏基当绳子缠绕在曼陀罗山上。阿修罗抓住蛇头,天神抓蛇尾巴,开始了旷日持久的搅拌。期间,乳海中被搅出女神,酒神,月轮甚至牦牛树木。这些都被天神们捡了当老婆,法器甚至发卡。最终,不死甘露出现了,阿修罗先得到了它。这时天神毗湿奴眼明手快将自己化身为一个美妙仙女,婆娑起舞。阿修罗们被她的舞姿迷惑,天神趁机拿走了“不死甘露”。再后来,没有得到甘露的阿修罗和喝下甘露的天神们战斗,失败。
呵呵,哎哎……炮灰啊。
这东西亘万古犹一日啊。
是的,我在说《团长》。电视剧里面的炮灰团往返在怒江上,如同摆渡在三千弱水深,鹅毛漂不起的流沙河上。他们战斗在南天门上,如同阿修罗们一样怒火熏天。
但是炮灰阿修罗们无疑较天神们更可爱,他们混合人的七情六欲和天神魔鬼的威力为一身的性格,无疑比须弥山上的众神丰满得多。他们叫阿.修罗,修罗是端正的意思,叫了阿,就是不,那么他们意味没正形的玩意。他们老是很愤怒,后果很严重。他们对帝释天咆哮,围攻天庭,即使最终遁入恶道。他们老是在战斗,满天的追逐日月并吞噬他们,即使最后日月又从他们被砍掉的脖子中漏出,只形成短暂的日食和月食。
而炮灰川军团也让我们在电视剧播了一年以后仍难以忘怀。那个用平静的声音说他的团长的孟烦了和我们说了一个阿修罗王一样的团长和他的阿修罗一样的士兵。年轻时就聪明得颠儿颠儿的孟烦了早知道,这里面最象阿修罗的人其实是他。
相对于战斗圣佛孙悟空一样横空出世的团长,孟烦了的战斗时间蔓延得更宽更久。只是他的敌人,永远是自己。如果说团长是明争,那么孟烦了就是暗斗。无论是当初在华北战场的划着火柴的那个副连长,还是亍亍走在禅达街头的那个伤兵。无论是缅甸战场上的怀疑还是面对无力蔷薇卧小枝时的愤怒。以及面对小醉以及面对兽医,以及面对黑色汽油桶,以及面对胜利和背叛。直到最后,他面对南天门,再次战斗,说服自己放下和原谅。
有人喜欢团长有人喜欢迷龙,有人喜欢孟烦了。喜欢孟烦了的人不一定最多,但是象孟烦了的人一定最多,只是有的人自顾着和自己缠斗,根本无心电视连续剧。有的人,则隐讳到连说也说不得。无论说与不说,有个阿修罗在身体里面,总是好的。如果最后可以望断高黎贡山的浓雾,望到南天门,那更最好。
同样,很庆幸在团长中大家还在努力从孟烦了手捧豆饼脸的蛛丝马迹中要寻找史今温情脉脉的眼神时张译已经在瑶里的深宅大院中拿着范儿说美普了。当人们在对比孟烦了和何莫修两介书生拿枪姿势的时候张译已经在樱桃园里上蹿下跳了。他应该也是一个阿修罗,从播音到戏剧,从军人到艺人。做阿修罗不一定会快乐,但起码,不随波逐流。
或许有一天,阿修罗会在吴哥望着如血残阳,如同很多年以后孟烦了可以安然望着南天门。但是希望张译的阿修罗继续搅动乳海,因为,你的时区现在应该还是AM。因为,夏天说了吴哥的早晨时看不到太阳的,因为,吴哥是坐东朝西的,背对太阳,只有投影,因为,最后的最后,才是满天夕阳。所以,当张译在博客中贴出《弟子规》的时候,我很是大吃一惊,以为他一不小心望到南天门了。这真不好。所以,别贴什么牢什子《弟子规》损人不利己了。幸亏他在后面的博文中继续说:爷吃素了….!所以,继续吃素吧!