「
　　　　　　　　莲
　　　　　　　　花
　　　　　　　　见
　　　　　　　　佛
　　　　　　　　身
　　　　　　　　　」
元吉甫的父辈，那是当年第一批招降在努尔哈赤马下的前明官员。他们剃发、更服，穿上了满人宽大空荡的马褂，尔能够迎起朝阳，再拜下新君万岁。就是在那个口诛笔伐、风雨飘摇的王朝更迭之中，元家仿佛被顿蚀了骨头，绵绵软地跪在铁骑之侧。
满人的朝廷里，八旗的爪牙就像太阳那样炙烤着天地，而留存在此数千年的汉学却不由得尴尬、局促。但元吉甫更像是迂在前明的一位穷酸乡人，即使他从出生就编起来长辫，即使他已经与旗人杂糅过血脉，却依旧困顿沉默在汉史载录的一斑吉光片羽里。镜女这时候便不说话，她亦不常说话，仿佛很有不类同龄人的镇静，尔只是很沉默地看着父亲的背影……还有那条摇摆着的、拖在他脑袋后面的长辫。
就像是镜女小小的脚尖。如果不是数载之前的胡氏竭力反对，并竭力夺斥掉元吉甫手里那块严丝合缝的布条，也许女孩幼软的十趾已被缠紧杀尽了。但是镜女对那段记忆已经模糊了，她只能隐约地想起来：元吉甫望着她脚踝的淤青，还有那块绵延叠落的布条，咬咬牙，突然竭力地掩着袖子，尔有颤抖、尔生啜泣……
他哭了，落下来很多眼泪。
那时候落日的余晖不遗余力地倾洒而下，菱花窗纵着昏聩的光影，顿然吞噬了他抖成一团的身影。
镜女缩缩脚，看着元吉甫光溜溜的脑门，还有那颗一点青茬子都没有冒出来的脑袋。
静女其姝，俟我于城隅。静女其娈，贻我彤管。
但她是镜女，如铜镜正人衣冠、聩在心怀的镜女。这是元吉甫后来更的名字，将“静”改成“镜”，仿佛也就改却了镜女由此而往的一生。抑或是因此，镜女，糅营着母亲的平实，还有精舍中蕴起来许多元吉甫的心境，才能够使她成为一个元镜女……沉默的，自矜其重的，元镜女。
元吉甫蒙祖上荫蔽，尔在松江府设起“卧谷精舍”，其集萨满佛法，名尤鹤起。
镜女便是融在布道佛法的一绸碧罗缎里，念汉儒琐学，也听满蒙之谈。尽是在这样沉默寥落的稚年里，使得镜女的小毫由不自禁地沉暮在了松江府横成的脉脉柔涛之内，以谦素平常的琐墨细文撑卧着，让她平白地睁开眼睛，睁开那双鹿儿圆圆的、亮得炽人的眼睛。
元镜女并不能够在几十年前通晓，前明疮痍的余波会像巨轮碾过每一个汉人的骨头，碾得他们千疮百孔、轧得他们哀恸不已，以至于有的人低头认命，也使又许多的人奋起而争，继而再沦进默默长河的漩涡之中。
儒学、佛法、萨满教……它们都在光洁磊落的另一面不自觉沾染着政治的狂热，尔来伤害更多无措或振臂的人。
没有谁能够绕道而行，一轮更一轮的文化仍然会焚绝在漫漫火光之中。