放置一些oc相关的文段 灵感成文与思考
想来想去还是贴吧的形式用起来比较熟悉顺手且合适 回老家感油然而生

静是一种流动，比沉默更加缄口不言的流水在我们之间彷徨。安之索性在这水中洗剑，无色的金属被腐蚀的噼啪作响清晰可闻，像一刻钟的离离燕草。我庆幸碌碌的他不必抬起头来，铁镜的倒影已经令我憔悴，可那冷光还是从剑刃攀爬到他的眉下，于是这对眉被翻开，其下的眼睑拎起，双瞳端出一盘淡然的冰。
“四十二死了。”
“你说过一次了。”安之微微垂眼，冰融化，在泪沟处映出没有表情的光泽。
“小四十二死了，葬礼在五十四年以前。她给你留了一封信，给我留了一把剑。”
我只希望他不要再抬起头来，那双眼睛却又一次洞穿我。“……独鹿吗？我不觉得她自己要它留给你。”水流的无言开始迟钝。“我猜是你自作多情。”
流动静止。

楼中楼竟然有字数限制我怎么完全不记得
流动与静的比喻在我吃鸭汤泡饭时灵感迸发 安静的静不是静止的静 吵或闹不是静的反义词 静的同时可以有声响 安静的教室不会没有翻书声 宁静的夏天午后不会没有空调运转声 它更像是一个空间而不是一种状态 具有包容性 所以其实就算不讨论大热门的心境层面的静 它依然是个挺有意思的概念 流动是很合适的比喻 作为第二备选流水太具象 比喻的诠释可以不一步到位 具象诠释抽象 抽象诠释更抽象 流动也是静中有动 它们很像
我希望极缓慢的化学反应也是有声音的 毕竟它都是化学反应了？！缓慢氧化的声音是一种金属或生物体死到临头的声音 轻微到不可察 燕草在一刻钟内的生长也是 像时针的走动 你看不到 但是它在 它如此

许多许多的河水流过以前，海还很瘦，我们都还懂得如何写诗。是的，恐怕你想象不出，我也早已经忘记，可它就是在那里，厚葬在我们脑后的最底层：诗是很古旧的东西了。它的每一派组成都有迹可循。结构天然地趋于相似，组织特异性分化为错落和工齐；情感喷薄自胸膛，心膏与膈膜之间的一腔乌血是永恒的症结；年轻的我们相信万物有灵，直到认知筑成的免疫系统下决心肃清非人类物，最后修辞成了泛灵论流淌在眼球的遗骸。

copy一下之前写的：我觉得很有趣的是发而为诗的基础如果说其二是心有所感那么其一应该是目有所见 诗的大手法是微妙的修辞 最简单的修辞比喻的基础就是看见 “像”的底层就是形似 看见的结构基础是眼 眼是免疫赦免部位 在那里被“免疫系统”扫荡过后所剩下的遗骸却并不是为传达可见物而服务的 这下爱人错过了

事到如今发一下匣中鸣吧 我猜后续会发很多相关的碎碎念和小文段总之先祭出始祖五千字

我一想到我为匣中鸣这两个b人写了一万多字就由衷地感到想笑

今夜哀沉的梦再一次侵扰我，在梦里，我们迁变为海的子民，身子压缩成梭的形貌，生出鳃、鳍，黏滑的外皮与内脏，水抚摸我的肺叶。抬头能够看到幽微的钓台，针在咸液的表面闪烁，无数条流线状的同胞掠过，我在恍惚中回到东海之滨的家乡，而那已经比日更远，又更近，矗卧在大水的彼端。巫山是诡谲明灭的岛礁，歌，和你的诗，徘徊云水间，亿千层雪的浪迹把她们拍碎，浮沫漂摇，变成杯水坳堂上的舳舻。波浪的纹理熟谙我，它如同渚上的芦苇、我横断的毛发和背雕的文身：海洋侵蚀我肤发的同时，也在吞吃我家乡的每一滩顽石，万劫不动的巉岩蜕壳，而后被我们称作墓碑。或为承露，或为祀渊，手足用长寿的夙愿与之托寄，于是死物终得永生。海潮覆灭一切后，又将一切刻在碑上，从穿凿，到提按，文字的生命日渐短暂，终有一天我会不再懂得这些符号的意义，届时它们与我一道返回混沌而不可名状的蒙昧。新始的人民里不会再诞生出诗人，也没有人知道鱼鸣的楚说，因为越人死在文字的新陈代谢以前。我已历经太多太多次，轮转回环，弓藏鸟尽，蛇尾自衔，冬夏总有一天年长于春秋，桑田为海，海因石平，潮汐的寿数推背泄天机，死前月依旧升沈无尽。梦里的潮水干枯时，涸辙之鲋的我还没有越过又一个千年交结。或许时间对于自然来说依旧莫测，连我也没能察觉腐草化萤、雉雀为蜃的物理，我的笔、苇枝、刀、骨针、石凿，乃至于绳结，已经无法尽其职责，易固可易，道不可穷；混盖未定，圆方难知，神仙亦有死，钟山辩不得。海退潮太久，而梦也做了太久，没有时间再让我去讲述时间。黄尘清水，子夜无歌，千年的更变将止于此，万事转头，我才能够醒来，为你讲述我与海同年的梦。可我们似乎忘了时间，公子，长夜已然将尽，要听第一声鸡鸣了。

整理了一下今年度写过的有意思的修辞

10l这段完全是手自己在打字 思考停转了跟着感觉走 简直是科叶尔导游式的一枪崩了脑权社会第二中枢登上王座 幽默的是这篇刚好写得也很海洋退行 大概是先秦小伙回归家乡东海后很克系魔幻(而一点都不)现实主义的感性认识 选用了一些和水体或水生生物有关的典故 比如严子陵钓台姜太公钓鱼逍遥游越人歌沧海桑田涸辙之鲋……什么的 剩下就完全是顺着我个人输出逻辑走的联想式用典了 这个逻辑就是没有逻辑 上一句提到什么下一句就写什么 很流畅但是不知道为什么就流畅到这里来了 漂流的关键词和摇摆的旨意 好试验性的文字

这些年里我经常想起你，和你的父亲。更切实地来说，是他的诗。当然也有你的。你很小很小的时候，写公主日记还一半混着象形文字——他俩非要我看！我当然从你上小学之后就没再窥探过这个隐私了，你爸把我联系方式删了，你又不是不知道。……但写得很好，日记和诗都是。字小小的，诗也小小的，歪歪扭扭，像铅笔虫子爬。如果你继续写下去，写到现在的话，你的诗肯定会和他的一样好；你的字也会和他的一样：其实没怎么变，钢笔虫子爬。我为你没有选择继续写诗感到惋惜，但同时我也庆幸你没有像他一样成为诗人：诗人都是早早地患上癌症，却又太晚死去的。你父亲的上吊绳只能算是一剂猛药，手术失败，我们很遗憾。我没能成为执刀者，也同样不是个优秀的心理医生。走入他人精神的门槛太高了，同理与共情是美好的共产主义创想。就是这样，你想想，你的心灵是很强大，比我和你父亲都要强大，像你的母亲一样强大，但你也无法向下兼容更弱者。这就像文人相轻。懦弱的人会成为照出你弱点的镜子，而我们都自认不菲，默认趋优除劣，于是他们碎了一地。那天雨中的雷也这样把你爸劈得碎了一地，其实不该如此的，可他本就是重圆过的镜子，当雷雨渗进他身体的裂缝时，他早已愈合的伤口突然间又流出鲜血。血是你母亲的颜色，她喜欢戴一条红色的围巾，你记得的，她的丈夫在结婚纪念日送的，她戴了六年，还将会更久。这汩汩流着的血是为了纪念她，这是他们两人的血，是你。你的父亲用他的死，或者说他的懦弱，让你的心灵强大起来，这是他的教育方式，你我，尤其是我，都没有评判的资格。以死证道，是不是说得太中二了？但诗人都喜欢这么干，我这辈子就遇到过一个诗人，但我已经太了解诗人了。

成年人小唐说话比李玥心平气和多了 都不会一上来就淋混着我爸骨灰的雨 不过骨灰那段也是玥上头了说怪话 二位平时相处还是挺叔慈侄孝的 李玥执意叫小唐叔或者哥而不是正儿八经叫叔叔 完全是一种你比我大两轮又怎样还不是跟我一个辈。。挺萌的

这篇事实上推翻了一些从前的设定 比如小唐与李庸安白明筠夫妻之间还有在交往 我觉得这样也比较合理 师生一场过去的事就让它过去吧都是年少轻狂……以后就好好过日子 后来关系还挺不错的 白酱对小唐完全是当小辈在哄搞得小唐还挺不好意思的好长一段时间不敢上门拜访 日后渐渐全都习惯了放下了释然了往事随风飘走了 至于李庸安删联系方式已经是白明筠去世之后的事 精神心理身体三重不佳诗人已经变成诗体。。。。发病之下删干净缓过劲来想加也尴尴尬尬了

这一个“世纪”似乎格外地漫长，以至于我已经学会了这远道而来的新奇的词眼。百年不长不短，刚好令你片刻纠结于叉手礼还是作揖，握手还是微笑点头……点头之余，又过百年。此身虽在堪惊！剑某种程度上比长留的尸身更加长久，我不禁去思考它的真实意义，对你，对我，脱破我本将流变的诗首，把这单薄的字拆解成更零落的勾画。虫足鸟喙、龟腹鱼鳞，假天地时岁推衍它身后的隐匿：五十春而知天命，四十九盏是望祭的渔火，九年足以容许我们的兰台成长为一个新的诗家，八荒的广莫之野遍散你的微尘，七月七日不可道，六军至今犹趑趄。离坎未济，物不可穷，公无渡河何苦渡！推背不能断痴迷。为等待你而求卜于巫筮的的时间早已比真正不遇不见的时间还要长了，倒置本末，倒悬火宅，百年虽近，刹那已远。这是某些颇为微妙的怅然若失，时间于我是宽裕的，未尺之木，日取其半而不竭，于是失去并不能称为失去，获得也并不有厌足了。活着，或只是说存在，已经愈发像是一种苦熬，没有终末，无极无垠：一潭浮荡的死寂，空山雾滞，流水冰凝。取代寂寞的久奥不再被易数演算，静观默照，观不到前缘，照不见后世，惟有我还茕茕孑伫在此地，天圆的中央，地方的质心，剑定天地，榆枋而止，数仞而下，小年万顷，不知语冰，跃迁不出乾坤的类象八千。从前我尚有一叶小舟，舴艋似杪，棹桨如蛾，铗断羁束的绳以后，便可以无忧无虞地击水中流了。可如今这小舟也溘然长逝——不系的舟是不长久的，海上的火燎毁樯橹，何况于这一支尚未楚说的越歌。现在看来，刻舟求剑也远远不能够了，翠衣白冠，则沦为千年以前不寻的旧约。你的期约又总是被违背的，时人日中去，何为抱琴来？中道改路，唯灵修之故也。兰觞流却，金谷酒散，终于只好只好放你几马，有朝再劝；至于你那未尽的三血三白，不能敬鬼神，亦只好只好酹贵乡江河的水了。