这具人骨的颅骨比较接近青铜晚期的新疆地区下阪地组人骨，但是下阪地组人骨是3000多年前的，属于安德罗诺沃文化，比高庙文化晚了3000年。

颜那亚和安德罗诺沃文化都被认为是早期雅利安人的典型代表
颜那亚4500年前，比高庙晚了2000年
安德罗诺沃文化3500年前，比高庙晚了3000年前
如果证实高庙文化中的类欧洲人骨为雅利安人，那么一下把雅利安人的起源历史整整提前了2000-3000年前，将轰动整个世界考古界和历史学界！

7000年前英国人

7000年前德国人

高庙文化发现那具类欧洲人骨，绝对是北欧类型，而不是南欧、中东、伊朗或者印度、巴布亚那种类高加索。
原因1：
颅面指数：颅基底长/面基底长，是头颅进化完美的一个关键指标，该指数够大的话既可以反映大颅小面，也可以反映颌骨平整(不凸嘴)，小于1的话那铁定凸嘴了。
这个指数：
湖南高庙头骨107/98=1.09
河南庙底沟头骨108.1/104.5=1.034
这个指数最高的是北欧的萨米人（又叫拉普兰人），接近1.1。越往南欧，伊朗、印度这些地区，这个指数越低。
湖南高庙人骨的颅面指数达到1.09，已经进入北欧人群颅面指数的正常范围。

原因2：
高庙文化那具人骨的鼻指数是43，属于超狭鼻，对比一下，大汶口文化鼻指数49.45，仰韶华县组53.4，这两组属于阔鼻，现代甘肃河南组47.33，现代贝加尔湖A组45.1，这两组属于狭鼻，但是指数仍然鼻高庙文化高很多。
高庙文化的鼻指数为有史以来亚洲新石器文化中鼻指数的最小值，超出了亚洲地区古文化遗址和现代亚洲人的鼻指数极限值，即便是相比现代欧洲人，也属于最顶级水平。

3、高庙头骨出现上颌内缩，这是典型的北欧特征
亚洲地区新石器出土的人骨普遍上颌前突，这是亚洲共性，即便到了现代，大部分亚洲人仍然有轻微的上颌前突，比如日本人的龅牙比例就比较高。
欧洲人其实也有部分上颌前突，比较多在南欧地区，但大部分欧洲人是平颌。而北欧人是特例，有相当比例的北欧人出现上颌内缩。
历史上德意志有一个非常强大的家族叫哈布斯堡家族，这个家族的每一代人都出现了严重的上颌内缩。

原因4：高庙文化人骨出现了几乎完全退化的低平颧骨，这是北欧特征。
北欧人相对南欧，以及中东、伊朗、印度最显著的特征，就是面部平滑，其颧骨几乎完全退化，低平。
古代亚洲人，无论是北亚人骨（魔鬼洞）、黄河人骨（仰韶）、以及东南亚的和平文化、印度洋安达曼、太平洋巴布亚，全部都是高颧骨人群，具有非常发达的颧骨。
而且高庙文化出现的这具人骨，其颧骨的退化程度甚至超过现代北欧人群，与新疆青铜时代的雅利安人墓葬（下阪地青铜晚期组，属安德罗诺沃雅利安人文化）相比，其颧骨更加低平和退化，几乎达到了有史以来颧骨退化的极限水平。

以上四个原因，确认了高庙文化这具人骨属于北欧人骨，可能还有更多北欧特征，需要实物测量研究，但是仅从图片来看，已经就有这四个显著的北欧特征被确认，因此高庙文化这具人骨是毫无疑问的北欧人骨，具有雅利安和日耳曼人种特征。

1.6万年广西娅怀洞人类复原图，我感觉其实还是EA1占主要成分，和北亚魔鬼洞很接近。
鼻颧角很大，颧骨很突出，虽然和现代东亚人种区别很大，但是具有铲型牙齿，是原始蒙古人种无疑。

EA2西支是怎么形成的呢？感觉EA2普遍颧骨较低平，但是亚洲几乎已经公开的新石器文化，颧骨普遍突出，北亚的魔鬼洞、黄河的仰韶、长江的河姆渡、福建的奇和洞、广西独山洞、广西娅怀洞。
这就让人奇怪，现代这些颧骨低平的东亚人种来自何处?
但是高庙文化人骨出土之后，一切问题迎刃而解，EA2人种的形成，特别是EA2西支，和类雅利安人种混血有一定关系，这种混血导致了EA2人群上颌不再前突，颧骨不再宽大和突出，下巴变长，面部变得非常平滑和柔和。
对比一下北欧人群的面部，面部平滑，颧骨低平：


对比一下现代东亚人种的面部，其颧骨的低平程度甚至超过北欧：



所以我终于找到了东亚人种形成的秘密：6500年前高庙文化中的类雅利安人种的混血基因

24楼的，高庙文化属于早期EA2西支人群，不属于某个很晚才出现的现代族群，头发黄在山区那些缺少微量元素的儿童中很常见，成人根本看不到黄头发。某些人老是把那些缺少微量元素、营养不良的儿童黄头发来说事，不厚道

看看颜那亚人，颧骨是非常低平的（不会超出眼眶下缘），但是还没有高庙文化颧骨低平

湖南大学法学院教授杜钢建近日再度提出令人震惊的观点——雅利安人是夏人，源于上古湖湘地区，引起热议

他说：“源于湖湘地区的羌戎部落雅利安人，在夏朝以前就开始陆续沿着喜马拉雅山南北两条通道向西方迁徙”，在4000年以前就先后到达青海和新疆。
他说，雅利安人在宗教信仰方面也继承了8000年前湘西高庙人建木制度文化传统，以辐射形状为其象征，如十字和卍字。从目前世界范围内的考古发掘来看，十字和卍字最早出现于湖南高庙的考古发掘，源于8000年前的高庙人的宗教文化。雅利安人将十字和卍字符号文化进一步传播到欧洲。雅利安人在传播发源于湘西的佛教过程中，特别重视卍字符的帜记。
他说从湘西高庙考古发掘的研究成果来看，8000年前的“卍”字符应该属于上古宪法中的建木制度文化。在60米高的建木上部系上两条形成十字状的绳子，四端均系在四位巫师神人的腰间，转动起来由上而下。所谓神人从天而降的制度文化就是建木文化。上古部落领袖和高级巫师的产生按照宪法规定需要经过从高空旋转而下的惊险考验，这也是领导人产生的法定程序。从地面观看神人从天而降，就会看到四位巫师神人或者领导人旋转时形成的卍字图形。

杜钢建教授多次发表过上述关于“雅利安人源于湖湘地区”“英国人和英语起源于大湘西”等观点，且这些言论已被多个媒体报道和学术讨论记录。他的核心主张可概括为“大湘西起源说”，即认为世界主要文明的源头均在中国大湘西地区（涵盖湖南、湖北、四川等地）。主要观点：
他在著作《文明源头与大同世界》（2017年出版）及多次公开演讲中明确提到：
雅利安人源于湖南高庙文化，并将卍字符号传播至欧洲；
英国人和英语起源于大湘西，皋陶后代迁徙至欧洲；
西方文明（如法典、文字、宗教）均受中国夏朝影响。
杜钢建主张打破“西方中心论”，认为中国学界应重拾文化话语权。他在书中提到：“中国学者不仅要做战狼，更要做雄狮”，试图通过强调中华文明对世界的贡献增强民族自信，其言论因颠覆常识而引发广泛关注，甚至被称为“学术战狼”。部分支持者认为这是“大胆创新”，但更多学者批评其缺乏严谨性。