我想问一下，楼主所说的“非法组织”“合法性”中的“法”是指什么
在那个战国社会唯一讲到法的只有法家吧，而法家的法其实是绝对维护统治者的工具
比如商君书中说“六虱成俗，兵必大败”，“六虱:曰礼乐,曰诗书,曰修善,曰孝弟,曰诚信,曰贞廉,曰仁义,曰非兵,曰羞战”，站在秦始皇和李斯的立场上，不仅墨家，其他的儒道等各家都该被取缔

黑大秦帝国者 黑陛下者，

谢谢露珠科普了这么多墨家的知识。
但是个人觉得露珠对大一统的看法有失偏颇了。既然露珠提到分裂时和统一时的死亡人数，那么露珠不妨查一查民国和共和国的年死亡率看谁比谁高。至于大一统会钳制思想什么的，反正统一的中国人可没有像不统一的欧洲人那样对不同的文化搞出宗教战争来，反而是世界公认的极具包容性的文明。况且，秦朝之后王朝时代的中国在科技方面长期领先，似也不能证明大一统阻碍科技发展。事实上，明朝的火器并不比同时代的其他地方落后，只是满清以骑射起家，又无敌国外患，这才导致了中国科技的停滞。另外，一治一乱的循环又如何？没有什么制度能万世不易，旧的不行了，自然就要通过斗争找到新的平衡点。是的，每一个朝代根本上都是王朝制度，但是每一个朝代的制度又不尽相同。仅以人才选拔为例:汉朝是依靠主观评判的察举制，魏晋南北朝是由世家大族把持的九品中正制，隋唐时期侧重客观评判的科举制出现，到了明朝科举制基本完善，无数贫寒子弟通过科举走进庙堂——总的趋势是越来越客观公平。这就是历史循序渐进的发展，你不能指望从王朝时代一下子进入共产主义。一治一乱，总比分裂自治的欧洲中世纪一直乱没治过好吧。
统一和分裂哪个能带给人民幸福，这不是一个值得讨论的问题。统一的罗马帝国高度文明高度发达，而分裂的欧洲中世纪，连欧洲人自己都承认那是一种倒退。即使是大航海时代之后的欧洲，也并不是人民一下子就幸福了。且不提资本的原始积累充满了罪恶，国家之间的攻伐更是惨不忍睹。（这一点上墨家的非攻太令人感动了。）法国平均每二十年来一次政局大洗牌，其间巴黎被外来侵略者攻陷三次。德国就没消停过，不是内战就是外侵。只有孤悬海外的英国相对和平。欧洲人民真正过上好日子是在二战之后，而这一时期欧洲的主旋律恰恰就是逐渐走向联合。彼此之间的对抗少了，自然就会把更多的精力放在民生、教育上。内部的虚耗少了，对外就能形成一股强大的合力，最终受益的是这个集体中的每个个体。13区不联合起来，怎么能打败大英帝国？15加盟国一分裂，个个国力自由落体式下降。你看美国人的影视作品，有预言世界末日的有预言美国衰落的，可有预言美国南北分裂的？可见连最崇尚自由的美国人都提倡团结的力量。
我们应该感谢祖先留下了这个统一的中国。我们从一个积贫积弱的落后国家走到今天不容易，我们祖国的每一个部分都是不可缺少的，连戈壁滩都是核试验的大功臣。只有团结起来，才能实现真正的民族复兴，不是吗？

楼主，喜欢你的签子，

顶！
张良有三宝：凌虚、多谋、帅到爆；
雪女有三宝：人美、舞好、会吹箫；
高渐离有三宝：面瘫、水寒、雪女好；
庖丁有三宝：心宽、体胖、做饭好；
赤练有三好：大蛇、链剑、小蛮腰；
东皇有三宝：黑衣、黑裤、黑头套；
石兰有三宝：秀发、细腰、霸王罩；
少司命有三宝：树叶、体柔、人气高；

顶

我对墨家的“尚同”一理念持怀疑态度，烦请楼主为我解释。