另一方面，铁并不是毫无成长，起码突破了“喜欢一个人一时就要喜欢一世”的狭隘婚恋观的束缚。我一直认为，思想观念的转变是这世上最难的事情之一。为什么老花的情路如此艰难？因为他的情敌除了鱼这个人，还有铁那根深蒂固的一根筋式感情观。打败一个人不难，但要战胜一种观念么，有时候血流成河都不一定办得到。铁遇到鱼后没多久就准备把一生交付给他，而和花日久生情是与她的初衷相违背的，也是她固有的道德观所不允许的，她下意识的逃避对花的感情，不愿意也没勇气承认自己是个偏离初心的“罪人”；白虎居之后，她既要学着慢慢放下鱼，更要和时刻折磨她良心的旧观念作斗争；龟山重遇后，虽然已经想好要对鱼放手，但毕竟是爱了那么多年的人，没见面之前是一回事，见到真人了又是一回事，不开始新一轮的纠结才怪；直到决战前夜，她终于决定直面内心，但向花表白就等于彻底背叛了旧的恋爱观和道德观，因此也做好了“以死谢罪”的准备。古龙在描写告白这段时连用了好几个“可怕的”，自然不是说表明心意本身很可怕，而是她之后还不得不求最爱的人去死，这无疑对花特别残忍。“可怕”还有一层意思就是她也准备牺牲自己的性命了——那两个男人的命是命，她的命就不是命了吗？按照柯南里的说法，自杀和杀人是同样罪恶的，都是对生命的不负责任。不怪铁战知道女儿为了男人服毒后原地爆炸，因为我比他更生气。
铁的拆心之旅非常痛苦，其他人的成长也不轻松。几乎每一次转变思维模式都要以三观受到巨大冲击、心灵受到极大震撼或者创伤为前提。比如鱼，铁月夜的一脱迫使他第一次深刻认识到“只要耍小聪明就能搞定一切”的想法是多么可笑，痛定思痛后开始勤奋练功；樱不要命的一跳更是彻底扭转了他对女人的看法，也让她真正走进了他的内心世界。每次看到书中的少男少女备受煎熬时，我都忍不住感叹成长的代价真的太大了，严重点还伴随着“流血牺牲”。20版剧里，三条血淋淋的人命才让花无缺意识到武功再高也解决不了所有问题，这教训太惨痛了啊。先后安排鱼花进入万花楼救人也是我比较喜欢的两处改编。只有亲眼目睹女子遭受的深重苦难并亲自救她们出火海，才有可能真正体会到女人的不容易。爱的基础是尊重，没有对整个女性群体发自内心的尊重作为支撑，对某个特定的异性再情深似海，那爱的根基也是不够牢固的。@chhu061013

再说了，绝代里的女性角色普遍没有男性角色出彩。比如专业能力过硬的苏樱，义父想让她学什么她就学，但要问她“为什么一定要学好医术等技能”，她不见得能够给出比较具体的回答。她内心深处排斥过魏给她安排好的生活，但对于真正想做什么样的人也是比较迷茫的。直到遇见鱼，她才有了明确清晰的人生目标：把他追到手。为了让他接纳自己，她使出了浑身解数，不达目的誓不罢休。她的本性里有向善的一面，但对花兰等人态度转好主要是因为他们是鱼在意的人。说一句爱情至上也不为过——兰和铁萍姑对鱼有好感虽然让她吃醋，但她们对他总是善意的，所以她可以不把她们当敌人，却不能把要和鱼决一死战的花无缺当朋友。同时她也是比较依赖男人的保护的。魏对她的yy的确很猥琐，但也变相使她免受无牙门弟子的侵害。饶是他积威甚重，都有人敢在他眼皮子底下对她动手动脚，更别说不用在他手底下讨生活的其他恶人了。从她两次差点被（非）（礼）就可以看出，如果有人成心毁她清白或者要她性命，除非有人相救，否则她再舌灿莲花也难逃一劫。当然，她走出龟山后很有可能在鱼的悉心呵护下干出一番事业，不过古龙写到双骄相认就大结局了，后面的事情我也不能妄加揣测。
除了两位女主，书里戏份稍微多一点的女性基本都把聪明才智用在花前月下上了。不为情情爱爱行侠仗义的人也有，比如张菁和海红珠。但前者写着写着就成了酱油，后者出场时间太短，实在不能不让我扼腕叹息。此外，这书里充斥着对女性的各种偏见。作者最喜欢的亲儿子小鱼儿习惯性鄙视女性；连遗世独立的花公子初见苏樱都觉得年轻的女人不可能是神医，更别提江湖上那些凡夫俗子了——移花宫名声不好听除了邀月的行事作风不容于武林正派之外，难道就没有一帮大老爷们酸二位宫主年纪轻轻就取得了他们穷尽一生都未必能取得的武学成就的原因？由此可见，古龙不在乎规矩礼教只能说明他不是封建卫道士，却不见得多么提倡女性独立自主。西方有句谚语叫“烙饼大不过烙它的锅”，能够完全不受时代大环境影响的人本就万中无一，铁心兰又怎么翻得出古龙的手掌心？

再说了，绝代里的女性角色普遍没有男性角色出彩。比如专业能力过硬的苏樱，义父想让她学什么她就学，但要问她“为什么一定要学好医术等技能”，她不见得能够给出比较具体的回答。她内心深处排斥过魏给她安排好的生活，但对于真正想做什么样的人也是比较迷茫的。直到遇见鱼，她才有了明确清晰的人生目标：把他追到手。为了让他接纳自己，她使出了浑身解数，不达目的誓不罢休。她的本性里有向善的一面，但对花兰等人态度转好主要是因为他们是鱼在意的人。说一句爱情至上也不为过——兰和铁萍姑对鱼有好感虽然让她吃醋，但她们对他总是善意的，所以她可以不把她们当敌人，却不能把要和鱼决一死战的花无缺当朋友。同时她也是比较依赖男人的保护的。魏对她的yy的确很猥琐，但也变相使她免受无牙门弟子的侵害。饶是他积威甚重，都有人敢在他眼皮子底下对她动手动脚，更别说不用在他手底下讨生活的其他恶人了。从她两次差点被（非）（礼）就可以看出，如果有人成心毁她清白或者要她性命，除非有人相救，否则她再舌灿莲花也难逃一劫。当然，她走出龟山后很有可能在鱼的悉心呵护下干出一番事业，不过古龙写到双骄相认就大结局了，后面的事情我也不能妄加揣测。

再说了，绝代里的女性角色普遍没有男性角色出彩。比如专业能力过硬的苏樱，义父想让她学什么她就学，但要问她“为什么一定要学好医术等技能”，她不见得能够给出比较具体的回答。她内心深处排斥过魏无牙给她安排好的生活，但对于真正想做什么样的人也是比较迷茫的。
直到遇见鱼，她才有了明确清晰的人生目标：把他追到手。为了让他接纳自己，她使出了浑身解数，不达目的誓不罢休。她的本性里有向善的一面，但对花兰等人态度转好主要是因为他们是鱼在意的人。说一句爱情至上也不为过。兰和铁萍姑对鱼有好感虽然让她吃醋，但她们对他总是善意的，所以她可以不把她们当敌人，却不能把要和鱼决一死战的花无缺当朋友。同时她也是比较依赖男人的保护的。魏对她的yy的确很猥琐，但也变相使她免受无牙门弟子的侵害。饶是他积威甚重，都有人敢在他眼皮子底下对她动手动脚，更别说不用在他手底下讨生活的其他恶人了。
从她两次差点被（非）（礼）就可以看出，如果有人成心毁她清白或者要她性命，除非有人相救，否则她再舌灿莲花也难逃一劫。当然，她走出龟山后很有可能在鱼的悉心呵护下干出一番事业，不过作者写到双骄相认就大结局了，后面的事情我也不能妄加揣测。

（沈轻虹补充）
沈轻虹并没有牺牲家人来成全他自己的好名声。多年后妻子和妹妹被恶人所害不是当年职业道德受到严峻考验的他所能预测的，更不是他愿意看到的。如果当年他是用家人的性命来成就自己的“侠义”，我一准（喷）（死）他。赵氏孤儿讲的是奉行“君为臣纲”、“父要子亡，子不得不亡”的（人）（治）社会的故事，但当今社会提倡人人平等，他人之子的命是命，自家儿子的命更是命，赵氏孤儿里主角的精神可嘉，但做法不可取。三国演义里还有人把老婆杀了做成肉羹献给刘备以示敬仰之情，但现在这样的“义举”值得提倡吗？妥妥的（故）（意）（杀）（人）（罪）啊，还是情节特别恶劣手段特别残忍的那种。而为什么诚实守信和知恩图报没有像（封）（建）帝制、父为子纲那样永远留在历史的长河中，而是被时代赋予了新的内涵呢？因为它们具有跨越时代的可贵精神内核——道德从来都是律己的，真正的侠义更不是慷他人之慨。
另外，根据多年混二次元的经验，哪怕一个人十全十美或者从没做过任何不好的事情，都不一定能让所有人喜欢；而绝代双骄里的绝大多数人物既非完美无缺也非一无是处，被喜欢被讨厌都是很正常的。喜欢的角色做什么都对、讨厌的角色做什么都错这类想法也不是理解不了，但用这种观念去衡量虚拟人物就罢了，真放到现实生活中可是隐患无穷。生活中的人和事不会以主观意志而转移，地球更不会因为谁而停止转动，正所谓“冲动是（魔）（鬼）”，任由情绪泛滥是要吃很多亏的。

沈轻虹并没有牺牲家人来成全他自己的好名声。多年后妻子和妹妹被恶人所害不是当年职业道德受到严峻考验的他所能预测的，更不是他愿意看到的。如果当年他是用家人的性命来成就自己的“侠义”，我一准（喷）（死）他。赵氏孤儿讲的是奉行“君为臣纲”、“父要子亡，子不得不亡”的（人）（治）社会的故事。
但当今社会提倡人人平等，他人之子的命是命，自家儿子的命更是命，赵氏孤儿里主角的精神可嘉，但做法不可取。三国演义里还有人把老婆杀了做成肉羹献给刘备以示敬仰之情，但现在这样的“义举”值得提倡吗？妥妥的（故）（意）（杀）（人）（罪）啊，还是情节特别恶劣手段特别残忍的那种。
为什么诚实守信和知恩图报没有像君为臣纲、父为子纲那样永远留在历史的长河中，而是被时代赋予了新的内涵呢？因为它们具有跨越时代的可贵精神内核——道德从来都是律己的，真正的侠义更不是慷他人之慨。
另外，根据多年混二次元的经验，哪怕一个人十全十美或者从没做过任何不好的事情，都不一定能让所有人喜欢；而绝代双骄里的绝大多数人物既非完美无缺也非一无是处，被喜欢被讨厌都是很正常的。喜欢的角色做什么都对、讨厌的角色做什么都错这类想法也不是理解不了，但用这种观念去衡量虚拟人物就罢了，真放到现实生活中可是隐患无穷。生活中的人和事不会以主观意志而转移，地球更不会因为谁而停止转动，正所谓“冲动是（魔）（鬼）”，任由情绪泛滥是要吃很多亏的。

@chhu061013 由于百度的迷之操作，所以也不知道哪个转成功了，哪个没有。
转了傲慢与偏见 与 马斯洛5个层次需求理论的，我最喜欢的两个

@chhu061013

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