番外篇三
后世作传文人所作《周氏传》
周氏树人者，会稽女子也。诞于光绪辛巳，性敏而刚。少时赴东瀛习医，后执笔为刀，剖时弊如解牛。
婚媾之事凡三：初适蔡氏元培，琴鸣三载，诞三子皆夭，唯存一息如风烛；再归林氏语堂，得二子，长女痘殇，幼子寄养。终配许氏寿裳，连举七胎，存者不过二三，每抚空襁褓辄泫然曰："吾笔能诛心，竟不能庇雏儿乎？"然其妊身十余度，犹秉烛夜书，《荒原集》《野草歌》诸作皆成于孕吐之际。
论文坛经纬，其倡白话如太阿出鞘，作《阿桂正传》状民愚，《血馒头》砭旧俗，杂文似暴雨摧枯。时徐生志摩作新诗绮语，周氏斥曰："浮艳若朝露，何及黍离之悲？"然与郁生达夫醉饮黄酒，醉后相扶哭故园，竟成沪上奇谈。胞弟作人耽闲适小品，夫人裂帛绝袂，终不复见。
至若萧氏红辈，皆以师礼事之。尝于北地雪夜，解裘裹萧生冻疮，授以文章骨法。后萧生作《生死场》，夫人批阅廿三遍。暮年辑录《古小说钩沉》，目翳犹校字，临终握管叹："笔墨救不得苍生，竟累骨肉耶？"然其白话薪火，已焚旧典樊篱，功过岂在子嗣乎？
赞曰：娥眉翻作金刚怒，素手能扛九鼎文。……..
后世作传文人所作《周氏传》
周氏树人者，会稽女子也。诞于光绪辛巳，性敏而刚。少时赴东瀛习医，后执笔为刀，剖时弊如解牛。
婚媾之事凡三：初适蔡氏元培，琴鸣三载，诞三子皆夭，唯存一息如风烛；再归林氏语堂，得二子，长女痘殇，幼子寄养。终配许氏寿裳，连举七胎，存者不过二三，每抚空襁褓辄泫然曰："吾笔能诛心，竟不能庇雏儿乎？"然其妊身十余度，犹秉烛夜书，《荒原集》《野草歌》诸作皆成于孕吐之际。
论文坛经纬，其倡白话如太阿出鞘，作《阿桂正传》状民愚，《血馒头》砭旧俗，杂文似暴雨摧枯。时徐生志摩作新诗绮语，周氏斥曰："浮艳若朝露，何及黍离之悲？"然与郁生达夫醉饮黄酒，醉后相扶哭故园，竟成沪上奇谈。胞弟作人耽闲适小品，夫人裂帛绝袂，终不复见。
至若萧氏红辈，皆以师礼事之。尝于北地雪夜，解裘裹萧生冻疮，授以文章骨法。后萧生作《生死场》，夫人批阅廿三遍。暮年辑录《古小说钩沉》，目翳犹校字，临终握管叹："笔墨救不得苍生，竟累骨肉耶？"然其白话薪火，已焚旧典樊篱，功过岂在子嗣乎？
赞曰：娥眉翻作金刚怒，素手能扛九鼎文。……..
