凡有所争之心，便是危险祸患之始。

要注意的是恶少爱众天下双。
厌恶的少，友爱众人，可与天下匹敌。
另有三种自取灭亡的方式：饮食无度，不惜身体；欲求不满，贪得无厌；一意孤行，恃强凌弱。

付出多，回报也多，怨气重，祸患也深。
没有付出少而期望获得多的。
看过去做了什么，就能知道将来会有什么。

对治心术的要点是不随意喜怒。
整理好憎的要点在于不贪心不需要的。
这两处值得注意。
活在喜欢与讨厌之中是可悲的，不能满足于简单，常常为了欲望而谋求许多不需要的东西，也是可悲的。因为都会害到自己的天性。

不做可使人非议的行为，也不憎恨别人对自己不好的行为。
文中解非为诡诈之意。私以为非是所有不好的行为。
要修自己的德，修到足够让人赞叹，但内心不要去求别人赞叹自己。

这里主要是顺应之道，不刻意而为。
遵天之道，循天之理，不预谋，不弃时，不为善，不为丑。
就是顺应天理，不提前。
但是现在要人行善，应该是因为矫枉需过正的缘故，人的过恶太多，背逆天理也太多，所以欲修行也则需需行善以缓冲不好的势能。

为善即是动，动必招致责难，生出隐患。
道不能冒进求名，但可以退而修身。
有为便有失败，有求便有求不得。