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山东诸城红土庙村刘氏：据传于明洪武至永乐年间由安徽砀山县大刘家庄移民，先到山西洪桐县，再迁诸城(注：由于家谱中家族迁徙历史部分在文革中烧毁，此记叙较为粗略，详细情况可能有出入），该村曾有《刘氏世系祖谱》分上下卷，上卷记叙原移民世系，包括逄戈庄刘墉家族、小刘家庄刘氏、红土庙村刘氏，上卷在文革中烧毁，下卷被抢出，下卷记叙红土庙刘氏五大分支系。传始祖刘天学夫妇携侄刘思贤落户红土庙（年代不详），刘思贤生子二大伦、大谭，皆无嗣，天学公生子一义讲，义讲生二子、五孙，分五大支系。
——红土庙或许是日后有机会寻访地之一，且记之

庆合 娶张氏，子一梅。
庆美 娶时氏，子二桧、样。
庆泰 娶郭氏，子一柱。
庆相 娶徐氏，子一槐。
庆俊 娶徐氏，子二榆、相。
庆信 娶许氏，子一格。
庆佐 娶牟氏，子一枕。
十五世
春 娶申氏，子一状猷。
梅 娶王氏，子一畎猷，明洪武二年迁居安邱。
桧 娶王氏，子 ，洪武二年迁碌碡住。
样 娶张氏，子 ，洪武二年迁沂水。
柱 娶徐氏，子 ，洪武二年迁来阳。，
槐 娶李氏，子一洑猷。
相 娶王氏，子 ，明洪武二年迁砀山。
榆 娶徐氏，子一献猷，明永乐二年徙居日照。
格 娶王氏，子 ，洪武二年迁诸城。
枕 娶王氏，子 ， 洪武二年迁日照。
自明初由东海来日照县住为始祖支谱序
明天启辛酉年五世祖桂（公字月溪）谨志
谱之所系大矣！余族本东海人氏，胡为而来山东日照县乎？想当年，时值荒乱，居民逃窜而地广人稀，是以明初有徙居之诏也。余始祖自东海来二百余年矣，瓜瓞绵绵，子孙绳绳，非有以序之，世远年湮，乱而无统，疏而不睦，远近之支派何以分尊卑之？名分奚以定乎？ 余所远年由海州教书抄来谱册，访族老，考自始祖单传二世，至三世兄弟四人，行二公逃外失续。迄今族大支繁，其间恐有缺讳失考者，按世推之，皆三世三祖之后所遗也。噫！是谱告成，族之人念一本同原之意，皆亲睦成风，而异日之福泽可大而可久也亦未可知，子孙世世尚其勉之。
自一世至五世世系考图
始祖 讳 榆
娶徐氏，子一献猷，系东海人氏，住荡芦村，明永乐二年中元甲申始来日照县，相地于丝山前之阳而立刘家村焉。预卜葬地于庄前，得一穴名五虎朝王地，终葬其处辛山乙向，有碑可记，上有祭田四十八亩坐落刘家村庄前。
二世
献猷 娶秦氏，子四琥、珀、珍、珠，终葬西林。
三世
琥 娶李氏，子一 怀达。
珀 娶王氏，赴外。
珍 娶牟氏，子九怀礼、怀孝、怀轩、怀美、怀仁、怀玖、怀让、怀用、怀见，终葬西林，有碑可记。
珠 娶李氏，子四怀亮、怀义、怀贤、怀智，终葬贾家洼西岭。有碑可记。
四世
怀达 娶丁氏，子七天福、天禄、天佐、天佑、天德、天叙、天道。
怀礼 娶卜氏，明太学生，子五桐、桂、柏、梅、卞，赋性敦厚，颇有庄田，迁居日照东关，建镇武庙，立土地祠，赤面白须，即以生像作以神像，享年八十四岁，终葬城东岭大墩前壬山丙向，有碑可记。
怀孝 娶苏氏，子六运、申、恺、辉、耀、玥，终葬西林。有碑可记，葬父墓后。
怀轩 娶许氏，子二选、逊徙居分水河南。
怀美 娶张氏，子三烘、通、燧。
怀仁 娶丁氏，子一梁。
怀玖 娶张氏，子二朴、楷。
怀让 娶安氏，子一栲，终葬秦家庄西沟北崖壬山丙向，茔东西地五分，南至河底，有碑可记，沟南崖南北地六分七厘，祭田座落秦家庄家西。怀用 配 氏，失续（注：现据胶南海青镇廒上村和诸城桃林乡刘家沟村支谱记载，怀用祖生子一植，明末植公与子应宽由日照前沙沟迁居胶南小陈家村）。
怀见 娶许氏，子一朴。
怀亮 娶王氏，子一会。
怀义 娶徐氏，子一仓。
怀贤 娶申氏，子二龛、含。
怀智 娶胡氏，子二俞、企。
五世
天福 字海儒，娶时氏，子三向学、懋学一案入泮、博学，业儒，公生平裘马翩翩，义气肃肃，上不交谄，下交不渎，大有武略之风。

上述三篇均摘自网上。且记之

据说，洪武二年迁民，是三支移民进山东。大槐树一支，东海当路一支，河北蓟县一支。——网上

看，是水之大帝，突破了水的极致，他竟然水到了19级！！！！”
万丈高楼之上，一个巍峨的身影俯瞰众生，睥睨十万贴吧。
“水之大帝要干什么？难道他要水到传说中的——二十级？！！！！”人们惊恐万分。
只见水之大帝一声大喝：“十五字大水印！！！！”话音未落，万丈高楼拔地而起。
“没有人可以阻止水之大帝了，他的经验竟然不需要槽！！！！”
又见水之大帝微微一笑，忽而狂风大作，电闪雷鸣，万千楼主忽觉精神一荡。
“大挽尊术！！这是大挽尊术！！！”
水之大帝一捋胡须，轻喝：“小尾巴！”万千水众只觉精神恍惚，天翻地覆。
水之大帝创造了水界，从此水民们与白水公主幸福的生活在了一起。。。。

看，是水之大帝，突破了水的极致，他竟然水到了19级！！！！”
万丈高楼之上，一个巍峨的身影俯瞰众生，睥睨十万贴吧。
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只见水之大帝一声大喝：“十五字大水印！！！！”话音未落，万丈高楼拔地而起。
“没有人可以阻止水之大帝了，他的经验竟然不需要槽！！！！”
又见水之大帝微微一笑，忽而狂风大作，电闪雷鸣，万千楼主忽觉精神一荡。
“大挽尊术！！这是大挽尊术！！！”
水之大帝一捋胡须，轻喝：“小尾巴！”万千水众只觉精神恍惚，天翻地覆。
水之大帝创造了水界，从此水民们与白水公主幸福的生活在了一起。。。。

诸城刘氏来丰认祖归宗
刘墉祖籍在丰县本是历史定论。但由于刘墉家族自清嘉庆十九年至今二百多年未修家谱，建国后，安徽、江苏邳州、山东多支刘氏称刘墉家族为其分支。二〇〇二年八月丰县黎照堂刘氏一行六人，携丰县刘氏三套家谱，一至三世先祖墓碑照片等大量历史资料，赴山东诸城逄哥庄，与刘墉家族代表共同考证后，签署《东武刘氏支谱叙》一文，明确宣布：“丰县刘氏三世祖刘福为东武刘氏始迂祖：东武刘氏家谱为丰县刘氏族谱之支谱，双方将《支谱叙》载于谱首。”二〇〇二年，刘墉家族代表到丰县刘大营参加冬至祭祖大典，认祖归宗。自此，每年派代表来丰祭祖。东武刘氏三世刘瑁的后裔山东茌平刘氏在谱碑中也作了以下记载：始祖刘福于明初由江苏丰县刘大营迁山东诸城逄哥庄，三世祖刘瑁之子刘本强于明后期迁居山东茌平县。至此，刘墉祖籍在江苏丰县刘大营被最终确认。(朱志庚 许砚君) （茌平瑁祖后人？）
新华网转载

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到了1370年时候，按照政府移民的规定，安徽宿州[url]http://砀山县[/url]大[url]http://刘村[/url]刘氏的一支，在[url]http://刘思源[/url]的[url]http://曾祖[/url]或者是高祖率领下，就从大刘[url]http://村里[/url]搬了出来。 这里我要说一句，根据山东日照刘氏族谱的记载，率领江苏徐州砀山县大刘村刘氏一支响应政府号召，进行移民的应该是刘思源。但是，这个记载是错误的。它属于一百多年以后的追记，是非常不准确的。——摘自网上
这就与日照记载差了好几辈。到底是刘思源迁出还是刘思源的高祖迁出？

有大村镇的东龙古、刘家河崖、皂户、西岔沟的宗亲吗?快来报到呀

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有东龙古、刘家河崖、西南龙古、皂户、西岔沟的刘氏宗亲吗？我们都是禄祖后裔，急想联系，了解核实家谱事宜。有知情者打个招呼。

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