这个平台就这样荒废了，可惜

同意楼上！

近日又看到关于诸城逄戈庄刘一说，真假不知，抄来在此，供各位贤达参详：
颍川太邱刘氏族谱序
颍川太邱刘氏族谱 第一卷
。。。。。。
始祖讳顺，原籍山西洪洞县昆仲二人为避元末之乱，辗转迁徒，一居江西曰「江西刘」吾祖迁河南永城居太邱保安山间歧河村，故称「太邱刘」二祖同源异流，至今仍能按字派理出辈分，相呼不紊。
顺公后迁居保安山任永河三裏裏长，娶张氏生三子；长奉祥、次奉先、三奉缵。。。。。。
奉缵公布政山东留居诸城。芒山刘氏流传有；元时挖黄河得一石碑，上刻偈语云【芒砀山下卧牛坡，葬下刘公和刘婆，上神定下三子位，长子予永居岐河，次子颍州莲花上，三子山东诸喜鹊，谁人能解其中意，两瓶滔来一对鹅。】这个故事显然是后人之作，但它将我颍川太邱刘氏之支脉交待的十分清楚。。。。。。

楼主：该群需要加强管理啊，另外是否可以问一下村中老人

最近到水城寻访，找到70多岁老者四人，只知道水城刘氏是石沟刘，都不知始祖为谁。更不知族谱之类的文字资料。十六世后也是“金润荣耀堂”。遗憾。

有空就来顶

近日在网上又看到一信息，暂摘记如下：（一下文中的我不是本楼主，而是原文作者，见于“胶东书院”之马姓寻亲网友的留言）
诸城刘墉家族送灯笼联宗的故事，在我们老家胶南刘家岛村（今黄岛区薛家岛街道），也有传说。每逢年节吉庆假日，刘氏家族都要把上有“清爱堂”字样的灯笼挂出来，这对灯笼已经世代相传有二百多年的历史了。 刘墉送的那对灯笼，现在是刘氏家族的传家宝了。刘墉带人马到刘家岛村联宗祭祖时，特意送给刘氏家族一对灯笼，族人号称“刘大灯笼”。以后，刘氏家族在祠堂挂“清爱堂”灯笼时，文官遇着下轿，武官遇着下马，想必是文武官员对刘墉的尊重吧。
在我要告别刘姓老人时，他说：“诸城庞戈庄刘墉家族，称本村（刘家岛村）刘氏为‘大少爷’支派。”再细问原因，老人始终说不清楚来历。
告别老人后，我上网查找刘家岛村简介得知：据传，明洪武年间，刘姓兄弟三人随移民大潮由山西洪洞大槐树底来到这里定居。刘姓人迁来后，因这里地处半岛，故定村名为“刘家岛”。刘姓人最早的墓地在棘子林，老大去世后就被安葬在此。后来，老二刘禄迁至诸城庞戈庄居住，老三刘禧去向不明。
又是明朝的移民大潮，把人们的祖籍搞乱了吧？期待还原历史真相！
——楼主疑问，都说是讳福祖迁庞各庄，这又来讳禄祖迁逄戈庄？最为关键的是“大少爷支派”是从何而来呢？

资料越来越多，可惜都是谜团一样。

最近看到有人分析，说“洪武二年迁徙”的记载可能是错的，多半是“洪武二十一年活洪武二十二年”的误传。或许这个说法也有道理，暂且记下了。

《诸城的刘氏进来》791楼的回复：“ 我多年研究，诸城有两支大户刘姓都有个姓祖刘福，复名古今都有。清逢戈庄村就有4支刘氏”，果真如此，很可能一个刘福是刘墉的始祖，另一个刘福是我禄祖之兄刘福。那么，我禄祖就与刘墉一支没有任何关联了。这就排除了前面的一切怀疑。

这个分析觉得可信度较大。

有没有这个辈分的刘氏（....钦，圣，培，贤，士，严，庆....)也是从山东出来的

楼主好，您有没有祖籍山东永平府黔南县（字音）刘家庄刘氏族谱占字及相关信息，据长辈说我祖籍山东永平府黔南县（字音）刘家庄刘氏，现居内蒙赤峰，望您有相关信息提供

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